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寧夏大型銅獅子雕塑規(guī)格齊全 進(jìn)忠銅雕廠

發(fā)布時(shí)間:2021-10-11 06:27  

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大型銅獅子雕塑許多人買了銅獅子不知道怎么擺放,下面由進(jìn)忠銅雕為你講述擺放獅子塑像更重要.更重要的的是要考慮地形地勢(shì)。民間也有獅子滾繡球的繪畫(huà)和圖案,這無(wú)非表示娛樂(lè)升平和人間愛(ài)戀之象征意義,體現(xiàn)了人們趨向太平祥和的美好愿望。一般來(lái)說(shuō),擺放的地方宜高不宜低,前面應(yīng)有開(kāi)闊的空間。只有居高臨下,獅子塑像才能顯示出不凡的氣勢(shì),具備了足夠的空間,獅子才有用武之地。有些人將獅子塑像擺放在低陷、狹窄的空間里,反而形成“獅子受困”的格局。

獅很兇猛,煞氣較重,風(fēng)水布局用來(lái)阻止入屋,因此獅頭宜向屋外。若是擺在窗口,獅頭亦一定要向著窗外。石獅可以放在窗沿外邊,但必須用水泥固定,以免跌落街中。若是放在窗內(nèi)亦可,但仍須用膠粘緊,藉以確保獅頭向外。大型銅獅子雕塑

  唐縣進(jìn)忠工藝品廠的鑄造方法:施蠟鑄造、樹(shù)脂砂鑄造、鍛銅制造、整體鑄造、分體鑄造等是國(guó)內(nèi)的先進(jìn)的鑄造技術(shù)。



  銅雕既是一種傳統(tǒng)工藝,也是一種文化;是一種追求,還是一種理念,更是一種企業(yè)形象。在漫長(zhǎng)的歷史年代中,這些銅雕獅子陪伴著滄桑巨變,目睹著朝代的興衰更替,已成為我國(guó)古建筑中不可缺少的一種裝飾物。在飛速發(fā)展的現(xiàn)在化城市中,好的雕塑藝術(shù)品既能賞心悅目,又能催人奮進(jìn),是城市上空跳動(dòng)的'音符'。更能為生活在繁雜社會(huì)中的人們帶來(lái)一絲清新和緩解人們的緊張和壓力。

  唐縣進(jìn)忠工藝品廠向來(lái)以'誠(chéng)信為本、質(zhì)量為魂、追求、開(kāi)拓'為一貫宗旨。重合同、守信譽(yù),價(jià)格優(yōu)惠,深愛(ài)新老客戶好評(píng)。歡迎您來(lái)圖來(lái)樣加工訂做,我們將以熱情的服務(wù),歡迎您光臨指導(dǎo)!



用銅雕獅子擺在大門前有何作用呢?民間流傳有四說(shuō):

其一,避邪納吉。大型銅獅子雕塑銅獅子的擺放意義有哪些呢,或許你只懂買,不懂?dāng)[放,銅獅子擺放在室內(nèi)之禍害、絕命位置,可放置此銅獅子,以減輕其對(duì)宅主運(yùn)勢(shì)的破壞力,保佑全家平安。古人認(rèn)為銅雕獅子是可以驅(qū)魔避邪,所以早用來(lái)鎮(zhèn)守陵墓。這種人們心目中的靈獸,也被稱作“避邪”。在人們的民俗生活中,銅雕獅子不僅用來(lái)守衛(wèi)大門,還有在鄉(xiāng)間路口設(shè)立銅雕獅子與“石敢當(dāng)”有同樣的功能,用以鎮(zhèn)宅、避邪、禁壓不祥和保護(hù)村寨的平安。所以,用石獅子來(lái)把大門可以避兇納吉,抵御那些之類帶給人們的侵害,表現(xiàn)了人們祈求平安的心理要求。

其二,預(yù)卜洪災(zāi)。在民俗傳說(shuō)中,說(shuō)獅子有預(yù)卜災(zāi)害的功能。說(shuō)如遇有洪水泛濫或陸地沉沒(méi)等自然災(zāi)害,銅雕獅子的眼睛就會(huì)變成紅色或,這是征兆災(zāi)害就要來(lái)臨了,人們可以采取應(yīng)急避難。在這里銅雕獅子儼然成了災(zāi)難的預(yù)言家。

其三,彰顯權(quán)貴。古代在宮殿、、衙署、宅邸多用銅雕獅子守門,顯示了主人的權(quán)勢(shì)和尊貴,如北京前金水河畔的兩對(duì)威風(fēng)凜凜的守衛(wèi)大門的銅雕獅子就體現(xiàn)了皇權(quán)、威震八方神圣不可的意味。

其四,藝術(shù)裝飾。銅雕獅子還是古代建筑物不可缺少的裝飾品。雄獅子多在爪子下面踏著一個(gè)“繡球”,雌獅腳下往往還踩著一個(gè)幼獅。民間也有獅子滾繡球的繪畫(huà)和圖案,這無(wú)非表示娛樂(lè)升平和人間愛(ài)戀之象征意義,體現(xiàn)了人們趨向太平祥和的美好愿望

公司宗旨:一言九鼎,誠(chéng)心誠(chéng)意為國(guó)內(nèi)各界朋友服務(wù),承攬各種雕塑制作,城市雕塑工程,(中國(guó)古代雕塑,大型紀(jì)念碑,紀(jì)念性雕塑,建筑雕塑,園林雕塑,室內(nèi)雕塑,展覽用雕塑,雕塑),創(chuàng)作設(shè)計(jì)工程.


在漢唐時(shí)的帝王陵墓、貴胄墳宅前開(kāi)始出現(xiàn)了石獅的蹤跡。而且一定要分清雌雄,左右不可倒置,在擺放時(shí)獅子只要相互照顧,便不會(huì)擺錯(cuò)。但當(dāng)時(shí)只限于在陵墓墳宅前擺放,作為神道上的神獸,常與石馬、石羊等石像生排放在一起,用以震懾,使人產(chǎn)生敬畏的心理。這時(shí)的石獅子還沒(méi)有進(jìn)入民間百姓之中,在形制上也與后來(lái)守衛(wèi)大門的石獅子有明顯不同的特點(diǎn),就是石獅子雕像下面沒(méi)有高大的石頭臺(tái)座,這在漢唐古石獅中可以明見(jiàn)。

石獅子何時(shí)走向民間,成為守衛(wèi)大門的神獸,這種習(xí)俗大約形成于唐宋之后。1997年浦東發(fā)展銀行獲得原匯豐銀行大樓的使用權(quán)后,曾希望將原獅移回銀行大門前,后經(jīng)協(xié)商,由浦東發(fā)展銀行出資仿照原樣鑄造了兩尊新銅獅。據(jù)程張先生《元代石獅趣談》考證:唐朝京城的居民多居住于“坊”中,這是一種由政府劃定的有圍墻、有坊門便于防火防盜的住宅區(qū),其坊門多制成牌樓式,上面寫(xiě)著坊的名字。在每根坊柱的柱腳上都夾放著一對(duì)大石塊,以防風(fēng)抗震。工匠們?cè)诖笫瘔K上雕刻出獅子、麒麟、海獸等動(dòng)物,既美觀又取其納福招瑞吉祥寓意,這是用石獅子等瑞獸來(lái)護(hù)衛(wèi)大門的雛形


以前建造的廟宇,一般將雄獅擺放在左邊,雌獅擺放在右邊,這主要是受到傳統(tǒng)觀念左邊為大位,右為小和;男尊女卑的影響,所以有男左女右之說(shuō)。”是說(shuō)遠(yuǎn)在西亞的安息國(guó)(相當(dāng)于今伊朗)派使臣給當(dāng)時(shí)的漢章帝劉送來(lái)罕見(jiàn)的禮品:獅子和符拔(一種形麟而無(wú)角的動(dòng)物)。但新建的廟宇,則漸漸不受傳統(tǒng)廟宇建筑觀念影響,如果你看到的獅子不是在正門兩側(cè),比如座落在廣場(chǎng)前,則純是裝飾取象征意義而已。 在設(shè)計(jì)制作藝術(shù)景觀的過(guò)程中,我們真情創(chuàng)作,為客戶提供了一系列文化藝術(shù)精品,同時(shí)廣大客戶豐富多彩的文化特點(diǎn)也使我們的作品充滿了生命力.