辟谷功法的功效

清潔消化道，提高消化吸收能力，胃腸道疾病

俄國病理學(xué)家梅基尼可夫于1905年提出的“自身”學(xué)說：“大腸中糞便積聚，因而產(chǎn)生細(xì)菌，形成有害物質(zhì)，引起自身，于是發(fā)生疾病和衰老的現(xiàn)象?！边@項(xiàng)研究成果獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。

要想祛病健身，首先要把積于腸道的宿便清除。但宿便卻不是靠灌腸或服瀉藥可以清除盡的，唯有進(jìn)行“辟谷”，做一次“大掃除”，使腸道徹底“清倉”才能有。同時(shí)，在辟谷過程中，消化道壁上的衰老細(xì)胞或機(jī)能不健全的細(xì)胞也會(huì)脫落而隨宿便排出，消化道內(nèi)壁上的脂肪成分亦會(huì)分解。

當(dāng)恢復(fù)進(jìn)食后，消化道內(nèi)壁上機(jī)能旺盛的細(xì)胞增多，腸胃機(jī)能進(jìn)一步增強(qiáng)，使整個(gè)消化系統(tǒng)的機(jī)能狀態(tài)得以改善，工作效率進(jìn)一步提高。這樣不僅能避免“食物自身慢性”現(xiàn)象，而且由此而引發(fā)的疾病也會(huì)自然痊愈，身體也會(huì)日趨強(qiáng)壯。

何為辟谷？

中國古代流傳下來的以求、智慧開發(fā)的特殊養(yǎng)生術(shù)；太乙者，圓滿混元也，是謂先天之未分陰陽狀態(tài)，既是將后天狀態(tài)轉(zhuǎn)化到先天狀態(tài)，在先天狀態(tài)中，以道家特殊的服氣、咽津、食餌、導(dǎo)引、靜坐等手段來吸收宇宙精氣（即中醫(yī)所說的“氣”），使人體內(nèi)真氣流暢、生化有源，將自身過多的陰性垃圾物質(zhì)燃燒來提供人體能量，再以先天之氣滋養(yǎng)神明，達(dá)到“氣滿不思食”的境地后，從而減少饑餓感和食欲，7天以上自然限制飲食，其特征是：不饑不食、精力不衰、動(dòng)作步履一如常人，或尤勝之。

辟谷有別于現(xiàn)代人常常提及的節(jié)食、限食、斷食、禁食等概念，后者往往帶有強(qiáng)迫執(zhí)行的意味。而辟谷乃是一種精氣神提升后的一種狀態(tài)，是人體隱藏功能的一種開發(fā)、是對(duì)生命科學(xué)中未知領(lǐng)域的探索。

在辟谷開始的時(shí)候,我們會(huì)用特殊的方法打開隱藏在身體的能量進(jìn)入渠道，同時(shí)通過封閉的辦法把胃酸分泌整個(gè)的停滯下來。這樣在辟谷期間，能量就可以從另一個(gè)打開的渠道直接輸入進(jìn)去。我們中國人辟谷的全稱叫“服氣辟谷”，與斷食概念截然不同。

中醫(yī)認(rèn)為，瘀血是病理產(chǎn)物之一，凡全身血液運(yùn)行不暢或局部血液停滯，或體內(nèi)存留離經(jīng)之血未能消散者，都稱為瘀血。無論氣滯還是血瘀，論其成因，均與經(jīng)絡(luò)有關(guān)，因?yàn)榻?jīng)絡(luò)有溝通表里上下，聯(lián)系臟腑，通行血?dú)獾淖饔?。?jīng)絡(luò)不通，則會(huì)出現(xiàn)氣滯或血瘀。。對(duì)于練內(nèi)功的人來說，不食肉類飲食，或者不食爬行類等胎生動(dòng)物，就基本可以了。

 啟動(dòng)人體這個(gè)小宇宙，按照大自然規(guī)律，升清降濁排出體內(nèi)垃圾；大多數(shù)功法并不要求非辟谷不可。有些練功者在氣功場的作用下誘發(fā)辟谷的，不管哪種情況，只要掌握方法，順其自然，辟谷都是有好處的。經(jīng)常運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器，需要經(jīng)常清潔才能延長使用壽命。人體需要經(jīng)常不斷的排除積蓄的有害物質(zhì)，才能保持機(jī)體細(xì)胞的活力。

對(duì)于練內(nèi)功的人來說，不食肉類飲食，或者不食爬行類等胎生動(dòng)物，就基本可以了。辟谷養(yǎng)生通過靜心，吸收自然能量，放松身心，讓氣血在體內(nèi)旺盛有力的運(yùn)行，這樣充分調(diào)整了體內(nèi)功能，吸收，清除體內(nèi)所有的病毒和細(xì)胞，達(dá)到全身調(diào)理的功效。特別是肉食，給人帶來穢氣增加了人體的陰性成份，不利于清凈自體。自古就有"欲長生，腹中清，欲不死，腹無滓"的說法。