如果我們把人類(lèi)的儀式想想成是生命旅程的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，那么驚嘆號(hào)標(biāo)志著洗禮或婚禮的興奮，逗號(hào)標(biāo)志著畢業(yè)典禮的段落，句號(hào)標(biāo)志著的終結(jié)。歷史悠久的儀式包括給身體涂油、用花環(huán)裝飾身體、觀看和墓地。之后的宴會(huì)是對(duì)那些參加儀式和葬禮的人的一種感謝。葬禮結(jié)束后，許多希臘婦女會(huì)帶著祭奠和小蛋糕來(lái)到墓地。雖然傳統(tǒng)隨著時(shí)間的發(fā)展而發(fā)展，但人們?nèi)匀恍枰e行葬禮。葬禮儀式在悼念死者的同時(shí)安慰幸存者。

男性葬禮穿著,女性葬禮穿著：

在許多文化中，黑色一直與哀悼和有關(guān)。過(guò)去，穿著黑色衣服參加葬禮被認(rèn)為是合適的選擇，許多人仍然選擇遵循傳統(tǒng)，只穿著黑色的衣服進(jìn)行葬禮，然而，今天的社會(huì)已經(jīng)放松了“規(guī)則”，所以現(xiàn)在認(rèn)為其他服裝是合適的，只要它的風(fēng)格和色彩保守。?對(duì)于男性和女性來(lái)說(shuō)，一個(gè)好的一般指導(dǎo)方針是穿適合出席商務(wù)會(huì)議或面試的服裝。對(duì)于女性來(lái)說(shuō)，保守剪裁的裙子，裙子套裝或者褲子套裝，襯衫或者毛衣以及保守長(zhǎng)度的裙子都是合適的選擇，保守色彩的平底鞋或水泵可能會(huì)完成整套裝備。

傳統(tǒng)殯葬服務(wù)的內(nèi)容主要有殯儀、葬儀工作，及每年一次的清明祭奠服務(wù)。實(shí)際上,這僅是現(xiàn)代殯葬服務(wù)工作內(nèi)容的一部分，而非全部。除了這三項(xiàng)內(nèi)容外，現(xiàn)代殯葬服務(wù)工作還應(yīng)該包括殯葬的前延和后續(xù)。前延包括各種形式的遺囑服務(wù)、定制個(gè)人畫(huà)像服務(wù)、人物雕塑服務(wù)、撰寫(xiě)回憶錄服務(wù)。同時(shí)，可創(chuàng)新“生死觀教育”,引導(dǎo)人們對(duì)人生生死積極的看法，在全社會(huì)形成新的生死觀，以平常心態(tài)討論和面對(duì)問(wèn)題，推動(dòng)人們生前規(guī)劃身后事新風(fēng)尚的形成。

靈1堂的布置，講究的是要體現(xiàn)莊嚴(yán)、肅穆、哀痛的氣氛，而忌輕浮華麗的情調(diào)。靈1堂布置是否成功，檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)看是否能使人一步入靈1堂便油然而生沉痛之感。   靈1堂的布置，一般著重在靈1堂門(mén)和靈1堂兩個(gè)部分。靈1堂門(mén)的布置是，門(mén)框上應(yīng)懸一大型白紙長(zhǎng)方型的橫額，中書(shū)“靈1堂”二字，以示靈1堂由此而入。門(mén)首須有照明裝置，橫額下在門(mén)框中間掛上中間大兩邊個(gè)素球，兩側(cè)貼白紙門(mén)聯(lián)。門(mén)聯(lián)可根據(jù)亡者生平功績(jī)請(qǐng)人特撰，如果有困難，亦可根據(jù)亡者情況在通行門(mén)聯(lián)中選用。