穴犯兇砂惡水 墳?zāi)癸L(fēng)水有講究，這些忌諱的常識(shí)你有必要知道，建議初學(xué)者收藏！ 如果在墳?zāi)姑媲叭绻袗菏p巖，并且還有水射、路射，暴水大響，稱為"龍叫"，遇到這樣的龍脈地穴，家中會(huì)不安寧，家中的子嗣會(huì)早亡，不能長壽，家人會(huì)哭泣，多病多災(zāi)，所以說不好。 穴犯風(fēng)吹氣散 龍氣如果遇風(fēng)就會(huì)散失。如果地穴處有凹風(fēng)，就不能藏風(fēng)聚氣。如果在地穴后吹風(fēng)，家人不能長壽，會(huì)早亡。如果左側(cè)有風(fēng)吹，家中的長房會(huì)敗絕。如果右側(cè)有風(fēng)吹，家中的小房會(huì)遭殃。如果地穴的前面有風(fēng)吹，家人會(huì)貧寒孤苦，所以說不好。

如何更好的選擇墓地,讓家人生活得更順風(fēng)順?biāo)?/p>

如何更好的選擇墓地，讓家人生活得更順風(fēng)順?biāo)?/p>

周圍建筑，選擇墓地一定要注意周圍的建筑，如果墓地滴有建筑，如橋梁、村莊，火窯、工廠等，一定要在明堂外50-100米，名叫外案山，都為吉祥之物，十年之久家人必有小功名出現(xiàn))，如離墳明堂3-10米為兇象，其家人時(shí)運(yùn)不濟(jì)，破財(cái)連續(xù)，如果四方全有更有驗(yàn)證。

周圍橋，橋如果不出現(xiàn)在向前水口之內(nèi)，在100米之外無害為吉，反之如果在15米之內(nèi)，有橋口對(duì)著墳構(gòu)成直線，在左方為龍吞人不吉，如果在右方位為虎得食也不大吉祥，四方以此類推。

墓地的選擇非常有講究,無法做到與明清皇陵一樣講究標(biāo)準(zhǔn)的風(fēng)水模

在民間，墓地的選擇非常有講究，雖然無法做到與明清皇陵一樣講究標(biāo)準(zhǔn)的風(fēng)水模型，而且也不允許有偌大的氣派，但是人們在埋葬死去的親人時(shí)，對(duì)于風(fēng)水的一般原則，還是十分的堅(jiān)定認(rèn)可。

1、選擇有水回繞的地方建墓

這個(gè)理念在平原地區(qū)比較突出，在風(fēng)水理論中，強(qiáng)調(diào)得水為上。加上平原地區(qū)無山可依，人們只能通過水來選擇作為基本的要素。

2、選擇有山有水的地方建墓

這種模式同時(shí)注重了水，又有水的照應(yīng)。但是山水一般情況下不會(huì)按照這個(gè)來生長，所以人們常常認(rèn)為只要有山有水就可以了。至于它的朝向和流向是否環(huán)繞就不嚴(yán)格計(jì)較。但是如果有山有水這樣的布局，常常被作為風(fēng)水墓葬的。

東陵主陵孝陵和南部的金星山構(gòu)成整個(gè)陵寢的建筑軸線

東陵主陵孝陵和南部的金星山構(gòu)成整個(gè)陵寢的建筑軸線，整個(gè)陵區(qū)的方圓數(shù)十平方公里的山川景物，都由金星山和昌瑞山一線相連的山向所掌控，這條軸線在陵區(qū)內(nèi)諸多陵寢的有機(jī)配置下，得到不斷充實(shí)和強(qiáng)化，在空間序列的展開層次上，處處得到山川形勝景物天成的有序映襯和烘托，顯示了“天人合一”的宇宙圖景。位于關(guān)中的乾陵，地形地貌結(jié)合，有梁山和漠谷河，陵區(qū)如裸睡，棒槌嶺如插在中間，應(yīng)合“陰陽二儀、天地配合”之原理。乾為天為陽，坤為地為陰，陰陽交合，乃生萬物。