萬賀工藝，承接各種古典建筑模型、藝術(shù)佛龕、宗i教雕塑等設(shè)計(jì)定制，各種室內(nèi)外雕刻壁畫，酒店、寺廟、商業(yè)場(chǎng)所的古典設(shè)計(jì)裝修。佛臺(tái)供桌佛臺(tái)供桌佛臺(tái)供桌佛臺(tái)供桌

   《說文》記載，“龕”在古時(shí)并沒有后來的含義，漢揚(yáng)雄著《方言》四稱：“龕，受也?！奔慈菁{、盛受之意。佛i教傳入中國后，龕又指掘鑿巖崖為室，安置佛像，即供龕。在中國云崗、龍門、敦煌等石窟中均能見到。此后，又出現(xiàn)了將石、木或其他材料做成櫥子形小閣供奉佛像，但大都是與佛堂建筑同期進(jìn)行，尺寸上有一定規(guī)范的較大i佛龕。設(shè)立佛堂時(shí)，宜選擇整潔清新、空氣流動(dòng)、光線充足、安靜不吵鬧的地方為原則。而在故宮中，獨(dú)立于建筑主體之外，可隨時(shí)拆遷并與佛像有多種組合關(guān)系的小型供龕，則在數(shù)量、樣式和藝術(shù)特征上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傳統(tǒng)的佛龕。今天941紅木網(wǎng)小編給大家介紹一下佛龕。

    我國古代各種宗i教盛行，各地除了大大小小的寺廟外，信仰宗i教的家庭也幾乎都置有神案佛龕供奉家中的守護(hù)神和本族全部或部分家族祖先的神主牌位，供日常誦經(jīng)祈禱用。在民間，佛龕一般以樟木、杉木為材質(zhì)，雕刻精細(xì)。著i名建筑史學(xué)家劉致平曾指出：“我國對(duì)于龕、藏、石燈、紀(jì)念柱、香爐等小物品，通常是用小型房屋來解決造型問題，這是一種習(xí)慣，也是有將小物大作的意思，顯得格外精巧。財(cái)神佛龕周圍不能擺放電視機(jī)，音響，魚缸和其他物品，一定要保持干凈，否則意味著耗財(cái)。

佛龕廠家萬賀工藝為您分享：信佛的人的哪幾種？

種，是求佛的人。

這類人把自己的人生愿望，甚至自己的家庭、生活、工作和人際關(guān)系期望，擺到佛的面前，要求佛給予滿足。

第2種，是學(xué)佛的人。

這類人把佛的知識(shí)當(dāng)做一種人類的學(xué)問，來學(xué)習(xí)、研究、探索。他們發(fā)現(xiàn)佛學(xué)是教育學(xué)、哲學(xué)、宗i教、文學(xué)、科學(xué)、倫i理學(xué)……

第3種，是敬佛的人。

這類人雖然不完全了解佛的內(nèi)涵，但知道佛的思想博大精深，知道佛的境界高大無邊，對(duì)佛和佛法充滿敬意或敬仰。

第4種，是修佛的人。

這類人是真正清楚佛的本質(zhì)和內(nèi)涵、知道佛法的價(jià)值和本性的人。他們是上士聞道，因此，能夠勤而行之。

釋迦牟尼佛所指的真正供養(yǎng)佛的人，就是指的第四種信佛的人。

萬賀工藝，承接各種古典建筑模型、藝術(shù)佛龕等設(shè)計(jì)定制，各種室內(nèi)外雕刻壁畫，酒店、寺廟、商業(yè)場(chǎng)所的古典設(shè)計(jì)裝修。佛臺(tái)供桌佛臺(tái)供桌佛臺(tái)供桌佛臺(tái)供桌佛臺(tái)供桌

佛龕擺放需要注意的問題

加工設(shè)計(jì)佛龕的高度要適中

萬賀佛龕廠家建議大家在設(shè)置佛龕的時(shí)候，整體的位置千萬不要太低，因?yàn)槲覀兪切枰\的供奉佛祖，所以就必須要保證適當(dāng)?shù)母叨?，這樣在供奉的過程中才可以符合實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn)，所以在加工設(shè)計(jì)的時(shí)候一定要注意實(shí)際尺寸的標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)然條件許可的情況下，稍微大一點(diǎn)也沒有關(guān)系，因?yàn)榭梢宰寯[放的物品更寬松，也可以讓內(nèi)部的結(jié)構(gòu)使用更合理。而目前這種器具在很多的牌位中出現(xiàn)，主要的作用是起到了裝修的作用。

佛龕廠家為您分享佛龕的擺放

   佛龕相信大家并不陌生，在祠堂，寺廟中，在高處的地方，我們隨處可以見到佛龕擺放在其中，會(huì)讓人們覺得看起來十分的端莊肅穆。其實(shí)，小小的佛龕的擺放也是有著很多的學(xué)問的。

   那么在外面的生活中家中，佛龕該如何進(jìn)行擺放呢。一般來說佛龕的擺放，一般要由里朝外，這樣看著外面，人進(jìn)來時(shí)也可以一眼就看到佛龕。佛龕的擺放也要擺在安靜的地方，擺放的地方要清靜，整潔。周邊不能有音響，電視機(jī)等東西，這是基本對(duì)于佛龕的尊重。另外，佛龕擺放時(shí)，不能對(duì)著床鋪、餐桌、廚房，廁所等地方。這些地方對(duì)于佛龕來說是非常不吉利也是很不尊重的行為。佛龕的擺放也不能在橫梁下方。首先夏季的陽光充足而熱烈，中式實(shí)木佛柜就應(yīng)該避免長期暴露在陽光下，防止佛柜含水率的變化帶來的開裂和變形的狀況。佛龕擺放的位置后方要有所依靠，不能空無一物。另外，擺放佛龕時(shí)，如果供奉的數(shù)目較多，對(duì)于順序的擺放要注意，要菩薩在上神明在下，因神明的檔次要底于菩薩，佛和菩薩是至高無上的。

   佛龕的擺放也是很重要的，希望大家能引起注意。