按裝飾工藝不同，金屬胎琺瑯器可分為掐絲琺瑯、鏨胎琺瑯、畫(huà)琺瑯、透明琺瑯等，也有將上述二種或二種以上工藝結(jié)合起來(lái)共同裝飾一件器物的，稱(chēng)之為復(fù)合琺瑯。其中與瓷器有關(guān)的琺瑯工藝只有一種，即畫(huà)琺瑯，一般稱(chēng)之為"琺瑯彩"，其正式名稱(chēng)應(yīng)為"瓷胎畫(huà)琺瑯"。至于其俗稱(chēng)"古月軒"，由于目前在康熙、雍正、乾隆時(shí)期的琺瑯彩瓷器上從未發(fā)現(xiàn)有署此款者，而在晚清玻璃胎畫(huà)琺瑯上見(jiàn)有個(gè)別屬此款者，所以推測(cè)很可能是晚清時(shí)期宮中所藏署"古月軒"款的玻璃胎畫(huà)琺瑯流散出宮后，被古董商看到，遂誤認(rèn)為瓷胎畫(huà)琺瑯上亦署"古月軒"款，進(jìn)而將瓷胎畫(huà)琺瑯?lè)Q作"古月軒"。


康熙時(shí)還有一種宜興紫砂胎畫(huà)琺瑯器，現(xiàn)多收藏于臺(tái)北故宮博物院，當(dāng)時(shí)稱(chēng)為"宜興胎畫(huà)琺瑯"，造型有執(zhí)壺、提梁壺、蓋碗、蓋盅等。裝飾題材多為花卉。有直接在紫砂胎上彩繪的，也有的可能是考慮到紫砂胎不象白瓷那樣細(xì)膩光滑，就先在胎上涂抹褐色彩作地，然后再進(jìn)行彩繪，褐色彩的顏色不僅酷似于紫砂的顏色，而且使器物表面的光澤增強(qiáng)。這種褐色彩僅施于器物外壁，器內(nèi)則無(wú)。


伏覩此種窯器，顏色清麗，制作精雅，實(shí)不讓前代之五彩佳品也!岳鐘琪于四月十五日領(lǐng)兵進(jìn)剿番賊，俟其事后回寧，臣當(dāng)宣旨賞給四個(gè)另行謝恩外，所有感激微忱，謹(jǐn)繕摺恭謝以聞。雍正二年四月二十四日具。"雖然此時(shí)雍正皇帝頻頻用琺瑯彩瓷器賞賜重臣，但直到雍正四年，雍正皇帝對(duì)琺瑯彩瓷器的生產(chǎn)情況并不滿(mǎn)意。如清代檔案記載，"雍正四年八月十九日，郎中海望奉旨:此時(shí)燒的琺瑯活計(jì)粗糙，花紋亦俗，嗣后爾等務(wù)必精細(xì)成造。欽此。"


從造辦處檔案記載看，雍正三年至五年，畫(huà)琺瑯人有宋三吉，是景德鎮(zhèn)畫(huà)瓷器的工匠。還有張琦、鄺麗南，是廣東畫(huà)銅胎琺瑯器的工匠。而從雍正六年開(kāi)始，即有賀金昆、戴恒、鄒文玉、湯振基、譚榮等一批畫(huà)院畫(huà)家參與瓷胎畫(huà)琺瑯工作，其中畫(huà)得好的曾多次得到雍正皇帝的賞賜。如"雍正十年十月二十八日，司庫(kù)常保、首領(lǐng)李明久奉旨:琺瑯畫(huà)青山水甚好。欽此。于十二月二十八日，柏唐阿鄧八格、宋七格來(lái)說(shuō)，內(nèi)大臣海望諭:鄒文玉所畫(huà)琺瑯，數(shù)次皇上夸好，應(yīng)遵旨用本造辦處庫(kù)銀賞給十兩。遵此。