客廳里的引導(dǎo)禮儀客人走入客廳，接待工作人員用手指示，請(qǐng)客人坐下，客人坐下后，行點(diǎn)頭禮后離開(kāi)。如客人錯(cuò)坐下座，應(yīng)請(qǐng)客人改坐上座(一般靠近門(mén)的一方為下座)。禮儀的普遍認(rèn)同性表明社會(huì)中的規(guī)范和準(zhǔn)則，必須得到全社會(huì)的認(rèn)同，才能在全社會(huì)中通用。走廊的引導(dǎo)禮儀接待工作人員在客人二三步之前，客人走在內(nèi)側(cè)。開(kāi)門(mén)和關(guān)門(mén)(1)手拉門(mén)，引導(dǎo)人員應(yīng)先拉開(kāi)門(mén)說(shuō)：“請(qǐng)稍等”，再靠近把手的手拉住門(mén)，站在門(mén)旁，用會(huì)回?cái)[式手勢(shì)請(qǐng)大家進(jìn)門(mén)，自己把門(mén)關(guān)上。

我們也看到不少禮儀是全世界通用的具有全人類的共同性。例如：?jiǎn)柡颉⒋蛘泻?、禮貌用語(yǔ)、各種慶典儀式、簽字儀式等等，大體是世界通用的。禮儀的普遍認(rèn)同性，主要源于共同的經(jīng)濟(jì)生活和文化生活。同時(shí)，它在全國(guó)范圍內(nèi)普及的程度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這就需要繼續(xù)增強(qiáng)1人們的規(guī)范意識(shí)，繼續(xù)大力推廣。經(jīng)濟(jì)的共同性必然導(dǎo)致禮儀的變化。比如現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的快節(jié)奏、高1效率，使現(xiàn)代禮儀向簡(jiǎn)潔、務(wù)實(shí)方向發(fā)展。共同的文化涵育了共同的禮儀。禮儀的普遍認(rèn)同性表明社會(huì)中的規(guī)范和準(zhǔn)則，必須得到全社會(huì)的認(rèn)同，才能在全社會(huì)中通用。

禮儀主持人的內(nèi)核與傳媒專業(yè)主持人基本一致，而外延更為寬廣。因此，禮儀主持人的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)以傳媒專業(yè)主持人的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)為基本參照。回光燈：它是一種反射式的燈具，其特點(diǎn)是光質(zhì)硬、照度高和射程遠(yuǎn)，是一種既經(jīng)濟(jì)、又高1效的強(qiáng)光燈，常見(jiàn)的主要有0。漢民族共同語(yǔ)雖然早已形成，但是因?yàn)樗偸翘幱诓粩嗟陌l(fā)展變化之中，所以在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法方面都存在需要認(rèn)真整理、規(guī)范的地方。同時(shí)，它在全國(guó)范圍內(nèi)普及的程度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，這就需要繼續(xù)增強(qiáng)1人們的規(guī)范意識(shí)，繼續(xù)大力推廣。

節(jié)慶活動(dòng)：元旦、婦女節(jié)、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)日、國(guó)際勞動(dòng)節(jié)、兒童節(jié)、國(guó)慶節(jié)、圣誕節(jié)、感恩節(jié)、復(fù)活節(jié)等，民間傳統(tǒng)節(jié)日有春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等紀(jì)念活動(dòng)：紀(jì)念活動(dòng)顧名思義就是以紀(jì)念性而舉辦的活動(dòng)，小到可以是生日宴會(huì)或者結(jié)婚紀(jì)念。大到多家性時(shí)間紀(jì)念事件，例如國(guó)與國(guó)之間建交紀(jì)念活動(dòng)。柔光燈：光線柔和勻稱，既能突出某一部分，又沒(méi)有生硬的光斑，便于幾個(gè)燈相銜接，常見(jiàn)的有0。此外紀(jì)念性活動(dòng)還可以進(jìn)行社會(huì)性或者公益性和傳播性的劃分。