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后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)并不是簡單地恢復(fù)歷史風(fēng)格，而是把眼光投向被現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)摒棄的廣闊的歷史建筑中，承認(rèn)歷史的延續(xù)性，有目的、有意識地挑選古典建筑中具有代表性的、有意義的東西，對歷史風(fēng)格采取混合、拼接、分離、簡化、變形、解構(gòu)，綜合等方法，運(yùn)用新材料、新的施工方式和結(jié)構(gòu)構(gòu)造方法來創(chuàng)造，從而形成一種新的形式語言與設(shè)計(jì)理念。所以在設(shè)計(jì)時(shí)吊頂、主題墻等占用空間、沒有太多實(shí)用價(jià)值的造型都能省則省。

裝修裝飾公司的主要目的是通過專業(yè)的眼光和技術(shù)手段，讓客戶享受美的視覺和精神感受，讓客戶的生活更加豐富。主要使建筑物體現(xiàn) 堅(jiān)固，實(shí)用，美觀等功能需要！

財(cái)神擺放的幾個(gè)注意要點(diǎn)：

1、供奉文財(cái)神時(shí)，面一定不可以向門外，只可向室內(nèi)。財(cái)神是送財(cái)?shù)模裘嫦蚴覂?nèi)，就是送財(cái)給室內(nèi)宅內(nèi)之人;若面向門外，則送財(cái)給宅外之人了，宅主人就要破財(cái)遭災(zāi)了。

2、供奉武財(cái)神如關(guān)公或趙公明時(shí)，面一定不可以朝內(nèi)，只可面朝宅外，以鎮(zhèn)群邪，使邪物不敢入宅。既可招財(cái)，又可鎮(zhèn)宅保平安，當(dāng)可平安是福，財(cái)源廣進(jìn)。

3、文財(cái)神應(yīng)放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財(cái)帛星君必須面對自己屋內(nèi)，方能財(cái)源廣進(jìn)。反之面對大門，自會(huì)送財(cái)出屋外，小心為要。

4、邪財(cái)神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天臺(tái)空曠之地、露臺(tái)外、窗外或門外空地，方可制煞招財(cái)。

室桌子擺放的風(fēng)水注意事項(xiàng)：

1、主人桌右方盡量不插旗子；主人室的旗子應(yīng)插在背后左方或左右兩方為佳,桌上青龍方宜高，虎方宜低、宜靜，桌上電話，燈具宜置龍方為吉。

2、座位不能直沖大門。大門是整個(gè)室的氣流和能量出入口，如果座位正對著大門，容易被入門的氣場沖到，進(jìn)而影響一個(gè)人的潛意識、神精系統(tǒng)，造成脾氣火爆或無端生病的情況。風(fēng)水shi建議在門口立一座屏風(fēng)或植物，作為化解之道。

民用建筑室內(nèi)裝修防火設(shè)計(jì)的一般規(guī)定是什么?

（1）在實(shí)際工程中、有時(shí)因功能需要，必須在頂棚和墻面上局部采用些多孔或泡沫塑料時(shí)，為了減少火災(zāi)中煙霧和毒氣危害。其厚度不應(yīng)大于15-，面積不得超過該房間頂棚或墻面積的10%.

（2）無窗房問發(fā)生火災(zāi)時(shí)，火災(zāi)初起階段不易被發(fā)覺，當(dāng)發(fā)現(xiàn)起火時(shí)?；饎萃呀?jīng)擴(kuò)人；室內(nèi)的煙霧和毒氣不能及時(shí)排除消防人員進(jìn)行火情偵察和撲救比較困難。因此，除地下建筑外，無窗房問的內(nèi)部裝修材料的燃燒性能等級。除一級外，應(yīng)在有關(guān)規(guī)定的基礎(chǔ)上提高一個(gè)等級。建筑中的圓形拱門及回廊通常采用數(shù)個(gè)連接或以垂直交接的方式，在走動(dòng)觀賞中，出現(xiàn)延伸般的透明感。