骨灰盒存放架

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 撫州市東鄉(xiāng)區(qū)江弘法器有限公司專業(yè)生產(chǎn)各種歷代風(fēng)格的仿古法器。產(chǎn)品包括銅鐵佛像、寶鼎、銅鐘、圓方香爐、圓方蠟臺(tái)、千佛塔、塔剎、千佛燈、磬、云板、玻璃鋼、銅獅子等等。并可按客戶要求定制，產(chǎn)品造型莊重典雅、古樸大方，富有超高藝術(shù)特色。

　為了美觀我們給它表面噴塑，更使得與空氣隔絕，更延長(zhǎng)了產(chǎn)品的使用年限。門(mén)扇以及底蓋的材料，我們選取了電泳鋁合金，電泳工藝是當(dāng)今鋁合金表面處理的工藝，經(jīng)過(guò)處理后的產(chǎn)品，色澤新鮮如洗，可長(zhǎng)期不褪色、不褪亮，有常看常新之感。

早年，我在李炳南老居士會(huì)下學(xué)經(jīng)教，主攻的就是《楞嚴(yán)經(jīng)》。在年輕時(shí)，我至少將《楞嚴(yán)經(jīng)》講過(guò)七遍，但對(duì)于此章經(jīng)文還是疏忽了，沒(méi)有看出其重要性。以后修凈土，看到印光法師將此段經(jīng)文特別提出來(lái)，此舉給我很大的啟示。我再回頭看《楞嚴(yán)》，對(duì)于這章經(jīng)文感受就不同，真的放光了；《無(wú)量壽經(jīng)》上講得很清楚，阿彌陀佛四十八愿里也說(shuō)得很明白，西方世界的人，容貌、身相完全與阿彌陀佛一樣。啟發(fā)自性的光明，才將此章經(jīng)義看出來(lái)。

　　在整個(gè)楞嚴(yán)會(huì)上，大放光芒的就是這段經(jīng)文，決不在「觀世音菩薩耳根圓通章」之下。文殊菩薩揀選圓通，為何獨(dú)選觀世音菩薩耳根？箱體嵌入在前端立柱和前端橫梁內(nèi)，再由燕尾槽蓋板嵌入于立柱上，以增強(qiáng)立柱支撐能力，從而使整個(gè)存放架結(jié)構(gòu)緊湊、美觀大方、承載力高。因?yàn)榇耸篱g人耳根利；換言之，他是隨俗諦，不是隨真諦，但是并沒(méi)有忘記真諦。我們?cè)诙鍒A通章的排列順序上看，觀音、勢(shì)至在排列順序上是特別排列，顯示其與一般法門(mén)不同。文殊菩薩雖沒(méi)有明說(shuō)，但已經(jīng)暗示了，而且是非常明顯的暗示。