但是，邵成村對(duì)灰塑技藝的傳承持憂慮態(tài)度。由于經(jīng)濟(jì)、人員等多方面因素，現(xiàn)已幾乎無(wú)人愿意學(xué)習(xí)灰塑技藝。因此，現(xiàn)在灰塑技藝已經(jīng)面臨失傳的危險(xiǎn)狀態(tài)。             

制作            

灰塑材料的制作和雕塑工藝相對(duì)于繪畫(huà)工藝更為復(fù)雜和精細(xì)。

灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料，拌上稻草或草紙，經(jīng)反復(fù)錘煉，制成草根灰、紙根灰，并以瓦筒、銅線為支撐物，在施工現(xiàn)場(chǎng)塑造，待干后再涂上礦物顏料而成。

隨后，沿著大缸或大桶內(nèi)壁慢慢灌入清水，水量要超過(guò)稻草和石灰膏疊層的二三十厘米左右。西山廟山門(mén)花脊，采用此為門(mén)額上的裝飾、日月雙神、獨(dú)占鰲頭、雙風(fēng)朝陽(yáng)、百年好合單體陶塑對(duì)稱(chēng)分布，灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。待密封、浸泡和發(fā)酵一個(gè)月以后開(kāi)封。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的浸泡和發(fā)酵，稻草已經(jīng)霉?fàn)€，而且與石灰一同沉淀。將上層淡黃而清澈的石灰水輕輕濾出（留作以后調(diào)顏色用），然后按200公斤的草根灰加半公斤紅糖的比例進(jìn)行攪拌（攪拌時(shí)間越長(zhǎng)越好），攪好后封存?zhèn)溆?，避免它被風(fēng)干。

1、照壁

照壁是建筑入口（院門(mén)入口）對(duì)面的裝飾墻面，主要作用在于遮擋大門(mén)內(nèi)外的景物，美化大門(mén)的出入口。在我們古代的大戶人家宅院或重要的廳堂對(duì)面多有照壁，上面通常飾有字或雕刻。灰塑雖具有濃郁潮汕民間民俗傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格，但因受其選用材料、制作工序繁雜制約，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下傳承不多，瀕臨消亡。嶺南地區(qū)的照壁通常與房屋墻壁結(jié)合設(shè)置，并以灰塑進(jìn)行裝飾。形式多為篆書(shū)的“壽”字，或正中是平鋪的琉璃花窗配以精美的灰塑楹聯(lián)；或正中以近似方形的大幅山水灰類(lèi)塑。

陶塑

西山廟的陶塑瓦脊、墻頭灰塑、墻檐壁畫(huà)、石雕、木雕等是一大特色。形式多為篆書(shū)的“壽”字，或正中是平鋪的琉璃花窗配以精美的灰塑楹聯(lián)。陶塑瓦脊講究藝術(shù)造型，脊飾比例較高，脊飾 “廣羅戲劇故事題材，博覽地方風(fēng)物，琳瑯滿目美不勝收”。西山廟山門(mén)花脊，采用此為門(mén)額上的裝飾、日月雙神、、雙風(fēng)朝陽(yáng)、百年好合單體陶塑對(duì)稱(chēng)分布，