陶藝花瓶

　現(xiàn)代陶藝的本質特征和與其它陶藝的不同區(qū)別，為陶藝家擺脫傳統(tǒng)僵化的創(chuàng)作觀念束縛提供了足夠的空間。在此之前，陶瓷的產品化直接導致陶瓷藝術的被摧殘。現(xiàn)代人對處立于工業(yè)化大生產的周遭環(huán)境感到痛苦，進而改變并關閉了所有對美的敏銳度和感知度，從感官痛苦的臨界點上退下陣來?，F(xiàn)代人站在都市的水泥叢林中，接近自然、親近泥土已成為了一種奢求。而現(xiàn)代陶藝充分利用個體手工審美創(chuàng)作實踐，一也越來越被現(xiàn)代人廣泛認同和接受，并深刻地影響著現(xiàn)代人的生活。

陶藝

　“西方現(xiàn)當代陶藝的發(fā)展與現(xiàn)代藝術相關，深受抽象表現(xiàn)主義、波普藝術、超現(xiàn)實主義等藝術運動的影響。陶藝界也就不可避免地迎來了抽象藝術在其界內的發(fā)展，立體主義大師畢加索加入陶藝作品創(chuàng)作，從而開啟了抽象藝術運用之先河。中國現(xiàn)代陶藝則是在本土傳統(tǒng)和西方現(xiàn)代藝術的雙重影響下發(fā)展而來，既有明顯的本土中國風，又蘊含了一些流行的國際陶藝語言?！鼻迦A大學藝術博物館副館長楊冬江說，近年來，中國陶藝的發(fā)展日益多元化和個性化，中國陶藝家對本土傳統(tǒng)與外來風格之間的處理越發(fā)成熟，與國際陶藝界的交流和互動明顯增強。

　“陶藝就是當代藝術。肖像雕塑，顧名思義，要以表現(xiàn)人為要旨，要通過人物永恒的瞬間，成為凝固的文學或音樂，讓這永恒的瞬間以其博大精深的內容，揭示出一種哲學，一種真理，一種民族精神的文化內蘊，進而表現(xiàn)出藝術家深邃的思想和生命的向往。中國、日本、韓國等亞洲國家或意大利等西方國家，都已把陶藝作為重要的當代藝術形式在研究?！币獯罄ǘ髟鷩H陶瓷博物館館長克勞迪婭·卡薩利說，在過去的20年中，陶藝已經(jīng)成為當代藝術的共同語言，許多年輕藝術家甚至藝術大師也開始制作一些陶藝雕塑來展現(xiàn)非常感性的主題和想法，這是非常重要的當代藝術的表現(xiàn)形式。

有獨造型藝術有限公司成立于2018年1月。本公司所有作品為雕塑家金學哲先生原創(chuàng)。燒制中的偶然性和不可預見性，使燒制的過程永遠充滿了期待，充滿了彌久長新的吸引力，燒制過程所蘊含的超出自然和人為的神秘主義的因素，是陶藝創(chuàng)作幸福和痛苦的源泉。陶瓷作為中國的傳統(tǒng)工藝品一直以來倍受青睞，但是現(xiàn)在的陶藝產品過于追求工藝與技術，造型傳統(tǒng)，單一（如瓶，罐，壺）。雕塑家以陶瓷為載體，融入雕塑的造型語言，打破了人們對陶瓷的常規(guī)認知，達到傳統(tǒng)藝術與現(xiàn)代藝術的結合。