南陽(yáng)永誠(chéng)園林建設(shè)有限公司主要從事園林景觀設(shè)計(jì)和施工，公司業(yè)務(wù)以景觀石，假山，石雕，防腐木、仿古石雕，自成立以來(lái)便將“信”字作為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的座右銘，依托雄厚的技術(shù)力量，本著“服務(wù)用戶，共同發(fā)展”的經(jīng)營(yíng)理念，貼近市場(chǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。若你對(duì)我公司的產(chǎn)品有興趣,歡迎您隨時(shí)來(lái)電咨詢！

大門牌樓又叫門洞牌坊、牌坊大門，其是位于村莊路口、村頭的農(nóng)村標(biāo)志性牌樓，實(shí)際上正處于農(nóng)村村莊村頭大門的位置，但它們多獨(dú)立存在，牌樓的柱間或門洞也不安設(shè)門扇，人們可以穿行而過(guò)?，F(xiàn)在人們的生活水平得到了提高，所以都會(huì)修建這種即簡(jiǎn)單又大氣的大門式牌樓，大門式牌樓，是建造在美麗鄉(xiāng)村路口、村頭、景區(qū)入口處的一種石牌樓建筑，在起到標(biāo)志引導(dǎo)作用的同時(shí)，還具有強(qiáng)烈的裝飾美化效果。

大門牌樓又叫門洞牌坊、牌坊大門的多種叫法，大門式牌樓制作的原型，早出現(xiàn)于周朝，起初只是用于旌表節(jié)孝的紀(jì)念物，后來(lái)在園林、寺觀、宮苑、陵墓和村莊、街道均有建造，逐漸發(fā)展成為，我國(guó)建筑文化的一道獨(dú)特景觀。如今，在我國(guó)各大旅游圣地、鄉(xiāng)村入口牌坊、村莊路口處，都有一座座精美的大門式牌樓建筑物。

《大清仁宗實(shí)錄》詳細(xì)記載了嘉慶初年修繕昭陵石牌坊的經(jīng)過(guò)。嘉慶四年（1799年），乾隆駕崩，嘉慶親政，于是將修繕昭陵石牌坊一事重新提到議事日程上。嘉慶欽命新任盛京將軍晉昌、盛京工部侍郎薩敏，擔(dān)任修繕石牌坊工程督工大臣。經(jīng)過(guò)反復(fù)設(shè)計(jì)、研究，終決定在石牌坊前后，增加兩對(duì)夾桿石獸，不僅確保石牌坊安全，更從整體造型上起到畫龍點(diǎn)睛作用。這個(gè)方案得到嘉慶皇帝的認(rèn)可。

晉昌、薩敏開(kāi)始費(fèi)盡心思尋找石料。經(jīng)過(guò)精心選擇，后確定了兩種石料：一是遼陽(yáng)水峪山的青石；另一種是錦州義縣千金寨的白石。這兩種石料的硬度、耐火性等，均各有千秋，究竟選擇其中的哪一種，晉昌、薩敏都不愿拿主意。

嘉慶皇帝得知此事后欽定：因竣工未足三載，尚在保固期內(nèi)，按照營(yíng)繕制度，應(yīng)由原督修官重修。于是，欽命晉昌、薩敏每人各出資一半，將石獸拆卸，重打地基，返工重修，以示“正肅”。嘉慶十年（1805年）八月，再到訪昭陵，當(dāng)大禮已畢，在祭區(qū)敬瞻之時(shí)特意到石坊駐足停留，十分仔細(xì)地觀摩了這件為之費(fèi)了一番心思的佳作。

沈陽(yáng)清昭陵石牌坊有數(shù)量相當(dāng)、種類繁多的藝術(shù)紋樣雕飾，這些雕飾、紋樣多以吉祥、安泰的百姓心愿為主線，體現(xiàn)了吉祥、祈福盛世的民俗民生，其裝飾紋樣對(duì)現(xiàn)代民間藝術(shù)也有重要的影響。