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發(fā)布時(shí)間:2021-08-13 14:59  

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為何近代道教不顯而佛門鼎盛呢?

門檻低,是貓是狗給錢就能進(jìn),不給錢也行,只能當(dāng)個(gè)外圍,在深圳一年多,接觸到的各行各業(yè)的老板,基本上都信佛,猜猜他們的行事風(fēng)格是什么?“吃喝抽坑蒙偷”,所謂的“贖罪卷”放生活動(dòng)更是大受歡迎,隔三差五的有“上師”駕臨深圳了,必然會有浩浩蕩蕩的放生活動(dòng),信徒奔向菜市場,三千五千的青蛙甲魚螃蟹,在海邊集結(jié)好,租上海船直奔大海,進(jìn)入海中在“上師”慈祥的目光中向海中傾倒,活動(dòng)結(jié)束之后仿佛能夠看到天空中刷新出一條條系統(tǒng)提示“您放生了一只甲魚,罪惡值-5”“您放生了一只青蛙,罪惡值-1”“您放生了??”-1-2-1-5-5-1??,這樣的體驗(yàn)?zāi)氖堑澜棠芙o的?符的畫法雖有多種多樣,但一般可分為通靈修真、療疾祛病、制煞、祈福保安這幾大類。

值得一提的還有手辦,的周邊多多啊,佛珠佛牌什么的就不說了,我看到的有人架子上擺著大大小小的石頭,人家介紹都是“上師”開了光,然后被他“請”回來的,當(dāng)然了,除了石頭還“請”了“上師”的照片來供奉??纯矗@種意識道教能比得上?迪士尼都不行啊。

要知道,現(xiàn)在社會用戶為王,一點(diǎn)用戶體驗(yàn)都不講,動(dòng)不動(dòng)就是“你先把這個(gè)讀了”要不就是“愛信信不信滾,別打擾老子飛升”,不迎合用戶需求,怎么占據(jù)市場?

道教認(rèn)為:只有內(nèi)功到一定的層次,誦念時(shí)身心意念深深地溶于咒語的意境之中,才能調(diào)動(dòng)各種不同的信息,才能產(chǎn)生較好的效應(yīng)。次聲又叫亞聲,是一種頻率低于聽覺下限的特殊音,它的優(yōu)勢是可傳播超長距離和有級強(qiáng)的穿透能力。聲波有一特性,即頻率越低大氣吸收越小,0.1HZ的次聲波在空氣中傳播衰減就?!舐跃褪沁@樣,本仙女生于武當(dāng)長于武當(dāng),且武當(dāng)山有碑文為證。

它不僅有巨大的能量,更重要的還是一種信息,是一種通過聲能載體傳遞出去的生命信息,它包含有許多未知復(fù)雜的成分。近年來,美國密蘇里大學(xué)的科學(xué)家,在對咒語和腦電波、腦磁場之間關(guān)系的研究中發(fā)現(xiàn):當(dāng)持咒者在默想一個(gè)咒語時(shí),科學(xué)家可以從一臺不接觸被試者的超導(dǎo)磁強(qiáng)計(jì)上,測到一個(gè)相對應(yīng)的腦磁圖。試驗(yàn)中,持咒者共默想了27個(gè)詞語,結(jié)果這27個(gè)詞語全部被磁強(qiáng)計(jì)檢測到并準(zhǔn)確無誤地記錄下來?!霸匆拙墶彪m然不知道,哈將陳奇的師父是誰,但從鄭倫的師父度厄真人處推測,陳奇的道根也應(yīng)在道教。

這說明無聲的咒語,依然有其強(qiáng)大的外傳能量。由真正修持者發(fā)出的咒語能量是不可思議的,因?yàn)樗芘c接受體的某些部位和..產(chǎn)生共振。而共振的力量是十分強(qiáng)大的,據(jù)有關(guān)資料介紹,有位日本武士在比武時(shí)一聲低喊,會使對方的血壓在瞬間降低,并可使對方暫時(shí)..。我們還知道,人體..的固有頻率約是4至20HZ,當(dāng)修持者通過意念發(fā)出的咒語頻率與某一..相近產(chǎn)生共振時(shí),故有調(diào)整內(nèi)臟、..疾病,或起到破壞人體機(jī)能的作用。試驗(yàn)中,持咒者共默想了27個(gè)詞語,結(jié)果這27個(gè)詞語全部被磁強(qiáng)計(jì)檢測到并準(zhǔn)確無誤地記錄下來。

所以說咒語并不都是..,它里面也有一定的科學(xué)道理。共振的力量確實(shí)是巨大的,它是一種現(xiàn)象。當(dāng)一個(gè)靜止的發(fā)音體遇到一個(gè)頻率相同,或相近的發(fā)聲體振動(dòng)時(shí)就會發(fā)音。早在秦漢時(shí)期,先人就知道了共振現(xiàn)象。《同類相同》中曰:“調(diào)琴瑟而錯(cuò)之,鼓其宮則他宮應(yīng)之。鼓其商而他商應(yīng)之?!痹陔姶努F(xiàn)象,共振也極為常見。任何無線接收設(shè)備都是靠共振原理工作的。并且,把很多民間鄉(xiāng)土化末流化得東西,也歸到道教的范圍,讓道教蒙羞,給人印象不好。


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  真武大帝,又名玄天上帝、北極玄天真武上帝、蕩魔天尊、披發(fā)祖師、北帝、妙見菩薩等等。其塑像、畫像常見的形象是披發(fā)跣足,腳踏龜蛇,外袍內(nèi)鎧,威武莊嚴(yán)。

  真武大帝的崇拜從何而來呢?

  自古以來的仙神崇拜,大體上有兩種。一種是對日月星辰風(fēng)雨雷電等大自然的崇拜。一種是對古之修道,修佛者中大宗師的崇拜。

  真武大帝本是上天星辰北宮玄武,只是二十八宿中北方七位星宿的合稱。隨著時(shí)代的發(fā)展,北宮玄武地位越來越高。尤其是進(jìn)入北宋后,在宋太祖、宋太宗為證明自己得到皇位乃是上天所賜,創(chuàng)造了許多仙神傳說。比如祖先趙玄朗降世,比如真武將軍、黑煞將軍臨凡等等。真武將軍就是后來的真武大帝。在傳統(tǒng)文化的古籍記載中,咒語的功能大致可分為:息災(zāi)滅禍、祈福保安、增益開慧、強(qiáng)身等作用。