中國(guó)的件大衣：中國(guó)的件大衣是由“紅幫裁縫”縫制，“紅幫裁縫”發(fā)軔于清末民初，寧波作為當(dāng)時(shí)早與國(guó)外通商的口岸城市之一，不少裁縫曾為外國(guó)人（又稱“紅毛”）裁制過(guò)服裝，“紅幫”之名由此而來(lái)。皮革服裝最忌與酸性、堿性和油類物質(zhì)接觸，也要避免摩擦，以防脫色起毛。而紅幫裁縫為出名的是西服，但是由于其大衣和西服的工藝有相近之處，所以件大衣也是由紅幫裁縫縫制的。隨著社會(huì)的發(fā)展，男士大衣漸漸的淡出了人們的視野，大衣往往成為了女式大衣的代名詞，現(xiàn)國(guó)內(nèi)大衣以韓版，歐版為主要流行款式。純毛呢絨和化纖呢絨，外觀上有較明顯區(qū)別： 純毛的色澤柔和發(fā)亮，而化纖的則光澤較暗；純毛的手感柔軟，化纖的則硬挺不柔和；純毛的彈性好，恢復(fù)性好，而化纖的則在抓緊放松后有顯見的折皺痕。

我公司由專業(yè)的造型師根據(jù)客戶的身材、膚色、職業(yè)、喜好、用途等細(xì)節(jié)搭配方案制作個(gè)性化成衣，一對(duì)一量體師量體，由經(jīng)驗(yàn)豐富、名流專屬裁縫師手工縫制。

裁制的皮革大衣；用貢呢、馬褲呢、巧克丁、華達(dá)呢等面料裁制的春秋大衣（又稱夾大衣）；如果羊毛衫上出現(xiàn)了煩人的皺折，可以將蒸汽電熨斗調(diào)到低溫狀態(tài)，在距離羊毛大衣1~2cm處進(jìn)行熨燙。在兩層衣料中間絮以羽絨的羽絨大衣等(還有圈圈羊毛呢大衣,這款料的特點(diǎn)的厚實(shí),暖和,版型直不易起皺,免去經(jīng)常要燙的煩惱,穿在身上很有感覺(jué)呢。③按用途分:有禮儀活動(dòng)穿著的禮服大衣;以御的連帽風(fēng)雪大衣；兩面均可穿用，兼具御寒、防雨作用的兩用大衣。 [2] 大衣也包括風(fēng)衣和雨衣。它是指衣長(zhǎng)過(guò)臀的服裝。

四川涼山地區(qū)的僳僳族女裝喜束紅白相間的腰帶。不但色彩艷麗，而且包含深刻的文化涵內(nèi)。民間傳頌著腰帶來(lái)歷的傳說(shuō):在古代，天神的女兒愛(ài)上了人間一個(gè)勤勞勇敢的小伙子。她披著狐貍皮來(lái)到人間，經(jīng)過(guò)一段波折，終于同小伙子結(jié)為夫妻，生兒育女，生活美滿，只是身上披的是狐貍皮、無(wú)衣可換。后來(lái)她尋找機(jī)會(huì)，外出找衣服穿。小伙子勞動(dòng)回來(lái)，不見妻子，到處呼喚.在傾盆大雨下，他帶著一把雨傘，翻山越嶺，終于在一個(gè)山洞里找到了妻子。聽了妻子的述說(shuō).小伙子很感動(dòng).可是荒山野坡上哪有衣服呢?雨點(diǎn)打在傘上.他靈機(jī)一動(dòng)，轉(zhuǎn)回洞里，把傘骨拉掉。對(duì)妻子說(shuō):“這是一條很好的裙子!”妻子把傘話拿來(lái)穿上.極為好看.但無(wú)腰帶，她只好提著裙腰走.雨過(guò)天晴，一道彩虹掛在天空。原來(lái)他們的真摯感情，打動(dòng)了天神，于是把一條仙繩拋到人間，化為彩虹.仙女伸手向空中一剪，裁下一段彩虹作腰帶.更顯出身材的窈窕。據(jù)說(shuō)如今僳僳婦女用紅白兩色腰帶，還表明一段在人間，一段仍掛在一天上呢。是圍在婦女胸前，露出肩臂和乳胸上部的一種衣服，它與肚兜不同，是用寬幅的紗綾，橫纏在胸前有的還有紐扣，加刺繡。

綠色以非常流行的那種淡綠色來(lái)說(shuō)，除了配白色之外，就不容易找到更理想的搭配。如果淺綠色配紅色，太土；配黑色，太沉；配藍(lán)色，犯沖；并且，時(shí)間一長(zhǎng)污跡滲入羊毛纖維中，清潔時(shí)必然會(huì)使勁摩擦，這樣更容易造成衣物受損。配黃色只能說(shuō)勉強(qiáng)可以；如果穿綠色衣服，可以選用白色的皮包和皮鞋，銀灰色的效果次之，其他顏色還是少碰為妙。所以，買綠色的服裝時(shí)，不可沖動(dòng)、貪多，要注意自己是否有白色和銀色的裙，褲來(lái)搭配；反之，買綠裙、綠褲時(shí)，亦不可忘了配上一件白色的上衣外套。穿著綠色系統(tǒng)服裝時(shí)，粉底宜用黃色系，面粉用粉底色或比粉底稍淺的同系色。眼膏宜用深綠色或淡綠色（隨服裝色彩的深淺而定），眉筆宜用深咖啡色，胭脂宜用橙色（帶黃的紅色），唇膏及指甲油也以橙色為主。