什么是假山

假山是園林中以造景為目的，用土、石等材料構(gòu)筑的山。假山具有多方面的造景功能，如構(gòu)成園林的主景或地形骨架，劃分和組織園林空間，布置庭院、駁岸、護(hù)坡、擋土，設(shè)置自然式花臺。還可以與園林建筑、園路、場地和園林植物組合成富于變化的景致，借以減少人工氣氛，增添自然生趣，使園林建筑融匯到山水環(huán)境中。因此，假山成為表現(xiàn)中國自然山水園的特征之一。與中國傳統(tǒng)的山水畫一脈相承的假山，貴在似真非真，雖假猶真，耐人尋味。

假山的技術(shù)

假山的疊石技法（或稱手法），因地域不同，常將其分成北、南兩派，即以北京為中心的北方流派和以太湖流域?yàn)橹行牡慕狭髋?。其?shí)北京假山自古多“自吳人壘”（朱尊彝句），大多受江南疊山匠師的影響，如清初的李漁，張漣、張然父子都屬江南人氏，并在北京留有假山作品。尤其張漣和張然父子流寓京師，專事假山，名動公卿間，清初王士禎《居易錄》云：“大學(xué)士宛平王公、招同大學(xué)士真定梁公、學(xué)士涓來兄游怡園，水石之妙有若天然，華亭（現(xiàn)上海松江）張然所造也。然字陶庵，其父號南垣，以意創(chuàng)為假山，以營丘、北苑、大、黃鶴畫法為之，峰壑湍瀨，曲折平遠(yuǎn)，經(jīng)營慘淡，巧奪化工。

假山園林哲學(xué)

一片假山就是一片生命的天地。中國園林創(chuàng)造，就是對活力的恢復(fù)，創(chuàng)造一個鳶飛魚躍的世界。假山乃至中國藝術(shù)的枯木等等，都是在幾乎絕滅中，表現(xiàn)盎然的生命活力。枯山水將你引出人間，引向廣遠(yuǎn)的宇宙，而假山，是人間的，親近的，蔥翠的，活潑的，平常的，自然的。中國園林的哲學(xué)如果以禪宗語表達(dá)的話，可以叫做“無風(fēng)蘿自動，不霧竹長昏”。這里也是一個靜謐的空間，也是一個深幽的世界，枯石林立，古木參天，但它在寧靜中有躍動，枯朽中有生機(jī)。

水泥假山和水泥

水泥假山能不能夠，關(guān)鍵在于石面抹面層的材料、顏色和施工工藝水平。就要盡量采用相同的顏色，并通過精心的抹面和石面裂紋、棱角的精心塑造，使石面具有逼真的質(zhì)感，方可達(dá)到做假如真的效果。

用于抹面的水泥砂漿應(yīng)當(dāng)根據(jù)所仿造山石種類的固有顏色，加進(jìn)一些顏料調(diào)制成有色的。例如，要仿造黑色的巖石，可以在普通灰色水泥砂漿中加炭黑，以灰黑色的水泥砂漿抹面，要仿造黃色砂巖，則應(yīng)在水泥砂漿中加入檸檬鉻黃，要仿造紫色砂巖，就要用氧化鐵紅將水泥砂漿調(diào)制成紫砂色，而氧化鉻綠和鈷藍(lán)則可在仿造青石的水泥砂漿中加進(jìn)。在配制彩色的水泥砂漿時，水泥砂漿配制時的顏色應(yīng)比設(shè)計的顏色稍深一些，待塑成山石后其色度會稍稍變得淺淡。