背運(yùn)皆因陰宅風(fēng)水

近碰到之前一個(gè)朋友，認(rèn)識(shí)兩年了，他以前是做生意的，五年之前財(cái)運(yùn)一直不錯(cuò)，成就了上千萬(wàn)的身家，買了別墅，在北京有兩套房，還買了輛好車。

    但從5年前開始，就一蹶不振，一直認(rèn)為是陽(yáng)宅風(fēng)水的問(wèn)題，也找了幾位，也搬過(guò)幾次家，就是沒(méi)有見好轉(zhuǎn)，現(xiàn)在居然只剩一處房子和車，周轉(zhuǎn)資金都非常困難，幾乎可以說(shuō)沒(méi)有運(yùn)轉(zhuǎn)資金，有時(shí)生活上都成了問(wèn)題。

    陽(yáng)宅風(fēng)水一提到價(jià)格他就不樂(lè)意了，說(shuō)他自己是窮人，后來(lái)了解到他之前住的戶型，也不是一無(wú)是處，有的房子還不錯(cuò)，我就很奇怪，為什么一直運(yùn)氣不好！

    后來(lái)有一天他跟我說(shuō)運(yùn)氣不好，有5年了，他家祖墳?zāi)翘幫谶^(guò)石油管道和管道，也剛剛好5年多，他家祖墳在黑龍江大慶附近，兩處管道從俄羅斯進(jìn)入中國(guó)，乘八字形喇叭口朝南進(jìn)入中國(guó)。

    他家的祖墳剛好就在兩側(cè)管道的中間，在狹窄的上方，這就很容易解釋，為什么他運(yùn)氣一直不好。

    除了用大玄空分析過(guò)他的房子，的原因其實(shí)就是在陰宅上，師父之前傳授過(guò)，陰宅應(yīng)該是有來(lái)脈的，他之前有錢，輝煌的時(shí)候皆因陰宅發(fā)力，還有適當(dāng)?shù)年?yáng)宅發(fā)力而得來(lái)，現(xiàn)在敗得一塌糊涂，估計(jì)就跟來(lái)脈被斬?cái)嘤嘘P(guān)。

    兩處管道在北方挖的一定很深，一定是截?cái)嗔藖?lái)脈的氣息，造成原來(lái)很好的陰宅風(fēng)水被破，他問(wèn)我有沒(méi)有解法，因?yàn)闆](méi)有資金，能否幫忙弄，我告訴他，如果代價(jià)太小的情況下，沒(méi)人會(huì)給他弄，只好自己慢慢熬著吧！

論風(fēng)水學(xué)的起源

中華風(fēng)水學(xué)，追根尋源，要追溯到秦漢時(shí)期的黃石公和郭璞，二者被視為開山鼻祖。在之后的幾年里，我把主要的精力放在了八字、奇門遁甲上，也許和大玄空風(fēng)水有緣，我的一個(gè)同事，也是我現(xiàn)在的師弟王海峰。到了唐代，楊（筠松），曾（文辿），寮（金精），賴（文?。┧拇蠹?，為風(fēng)水界公認(rèn)的形勢(shì)派風(fēng)水祖師，宋代以后，隨著印刷業(yè)的發(fā)展，楊筠松的徒裔將中國(guó)皇室風(fēng)水術(shù)的部分經(jīng)文付梓成書，但是由于中國(guó)皇室風(fēng)水術(shù)的經(jīng)文是以隱語(yǔ)的形式寫成的，須由師父點(diǎn)竅才能正確理解經(jīng)文的真正含義，所以，沒(méi)有師承的人要想完全理解中國(guó)皇室風(fēng)水術(shù)的經(jīng)文是很難得。

唐、宋時(shí)期，太平盛世時(shí)間相應(yīng)較長(zhǎng)，平安思富貴，社會(huì)上對(duì)堪輿師的需求急劇增長(zhǎng)，但是由于中國(guó)皇室風(fēng)水術(shù)的傳承是在封建封閉式師傳徒受的教育體制束縛下，無(wú)法培養(yǎng)出大批堪輿人才，堪輿人才遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)需求，對(duì)于堪輿人才的增長(zhǎng)產(chǎn)生了巨大的刺激作用。于是大批落榜的秀才，，道士，和周易其他應(yīng)用分支的高手紛紛投入堪輿理論和應(yīng)用技術(shù)研究，一方面，這些人有深厚的易經(jīng)知識(shí)，另一方面，這類人有較高的智商和文化素質(zhì)，但由于他們沒(méi)有師承，沒(méi)有辦法真正理解中國(guó)皇室風(fēng)水術(shù)的經(jīng)文真正含義，只能用自己的思維方式去理解。

當(dāng)時(shí)，楊筠松的名聲已家喻戶曉，許多人就把自己所寫的東西打上楊筠松的招牌，大量印刷出售，造成了楊筠松堪輿書籍真假難辨的局面，這就是現(xiàn)在連楊筠松的《青囊奧語(yǔ)》，《天玉經(jīng)》都有兩種不同版本的真正原因。

在這種背景下，中華風(fēng)水學(xué)衍生了很多流派，現(xiàn)在流傳較廣的有：三合派，八宅派，沈氏玄空，金鎖玉關(guān)也叫過(guò)路陰陽(yáng)，三元派陰陽(yáng)法等上百個(gè)派系，相關(guān)書籍更是汗牛充棟，鮮有真?zhèn)?，到了明末清初，杜陵蔣大鴻為正本清源著有《地理辨正》一書苦口婆心，對(duì)各派風(fēng)水進(jìn)行辯證辯偽。我自家老屋，1963年建房，子山午向，開坤宮門，在我童年的記憶里，我家在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下和別人相比經(jīng)濟(jì)算是較好的，在1997年高中畢業(yè)到順利走向社會(huì)我渡過(guò)了美好的童年。

九運(yùn)興家之墳

有一次跟一個(gè)哥哥到北京石景山附近的一個(gè)山區(qū)里面游玩，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了一塊龍真穴地，然后我們就在荊棘叢中來(lái)回攀爬，我約么感覺(jué)到了穴點(diǎn)的位置，結(jié)果到了跟前一看，在穴點(diǎn)附近，密密麻麻地布滿了墳塋，尤其在穴點(diǎn)附近的墳，年頭看著非常久遠(yuǎn)，我現(xiàn)場(chǎng)考了一下龍，來(lái)龍為午山子向，遠(yuǎn)處岸山高聳，端莊秀麗，當(dāng)時(shí)我真想打聽一下，是誰(shuí)家占用了此穴場(chǎng)？我說(shuō)，財(cái)運(yùn)可以，但是老板身體不好，只要一進(jìn)財(cái)，老板身體就不好。但是尋找起來(lái)難度很大，就此作罷，根據(jù)大玄空風(fēng)水理論判斷，依照來(lái)龍和墳向，他們家中應(yīng)該會(huì)在九運(yùn)再起一步大運(yùn)！定有一段輝煌歲月！