校園，是祖國(guó)下一代花朵的重要培訓(xùn)基地。在這樣主要的場(chǎng)所里，教育手段，是老師和同學(xué)們溝通與否的關(guān)鍵。玻璃鋼作為一種重要的新型原料，雖然在雕塑行業(yè)的應(yīng)用很普及，需求量也是更大的，但是這種材料本身具有很多特性上的優(yōu)點(diǎn)，使其發(fā)展并不缺乏市場(chǎng)動(dòng)力和潛力。在文化教育上，學(xué)校系統(tǒng)的教學(xué)方法與人性化，比較健全。在這種前提之下，學(xué)校不可或缺的另外一個(gè)教育手段，就是硬件這塊。德語(yǔ)智體，一直強(qiáng)調(diào)。所以，在學(xué)校整個(gè)環(huán)境里，歷史名人，歷史事件，是銘記在學(xué)生的腦海之中，在這種情況之下，配合著文化雕塑，旁邊附帶著文字解說(shuō)，可以充分的讓學(xué)校讀取信息。例如名人雕塑，有古代的，有現(xiàn)代的?；蛘邭v史雕塑，可以用群雕或者浮雕，去呈現(xiàn)一段歷史事件。可以說(shuō)，校園文化建設(shè)，離不開(kāi)文化硬件的搭配。

作為—審美教育功能雕塑(sculpture)藝術(shù)的語(yǔ)言是以物質(zhì)材料(Material)為載體的一種特殊的情感語(yǔ)言它與觀眾進(jìn)行情感溝通的渠道(channel)既有具體的，也有抽象（abstract)的、象征性的是一種深入、內(nèi)在、本質(zhì)的藝術(shù)語(yǔ)言。一般來(lái)講，客戶群體是比較有身份地位的，對(duì)于環(huán)境的要求也是不低，在這種情況下，一般的雕塑，是無(wú)法滿足這樣的客戶群體的。不銹鋼雕塑一般為焊接，較牢固，即雕塑本身的骨架與基座上預(yù)埋鐵焊接，預(yù)埋鐵下邊焊接鋼筋，根據(jù)雕塑的尺寸來(lái)確定鋼筋的長(zhǎng)度以及預(yù)埋鐵的大小。為了美觀，通常情況下，安裝雕塑完畢后，基座會(huì)粘貼大理石或者花崗巖板材。不銹鋼雕塑是常見(jiàn)的城市雕塑。不銹鋼材質(zhì)具有耐空氣、蒸汽、水等弱腐蝕介質(zhì)和酸、堿、鹽等化學(xué)浸蝕性介質(zhì)腐蝕的特性，因?yàn)椴讳P鋼雕塑有諸多的優(yōu)越性，所以很多的城市雕塑以不銹鋼材質(zhì)為材料。

在的雕塑藝術(shù)品面前，深刻的體會(huì)和感受能激發(fā)人們強(qiáng)烈的美感，在人們的心靈上打上深深的烙印。例如，在一款水果的雕塑制作中，適當(dāng)?shù)丶尤胧帜_，五官等，使得雕塑活了起來(lái)。學(xué)校之所以需要雕塑，是因?yàn)榈袼芩囆g(shù)可以提高人的精神與文化水準(zhǔn)，使人變得崇高灑脫享受到美好的感覺(jué)，使人的得到凈化（purification）.實(shí)現(xiàn)育人的綜合目的。學(xué)校是育人的場(chǎng)所，在學(xué)校的適當(dāng)場(chǎng)地安置雕塑是學(xué)校審美教育的一個(gè)組成部分。其功能有兩個(gè)方面:一方面是審美的一方面是非審美的。學(xué)校雕塑藝術(shù)發(fā)揮這兩種功能，可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培育其審美能力，提高其人文素質(zhì)使學(xué)生走向一種更高的精神境界，樹(shù)立崇高的人生理想，這就是環(huán)境(environment)育人的重要作用（role）。雕塑是一種對(duì)人類自身生存價(jià)值(value)、生命意義積極肯定的藝術(shù)，是人類審美理想的感情凸現(xiàn)，也是人類相互間進(jìn)行精神交流的一種特殊語(yǔ)言。許多的紀(jì)念碑雕塑.體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家、民族的崇高理想和斗爭(zhēng)歷史。人們可以從中了解民族的過(guò)去，也真實(shí)地從中體味現(xiàn)實(shí)。

學(xué)校雕塑(sculpture)通過(guò)實(shí)體材料(Material)所構(gòu)成的有力（infectivity；inspiration)的造型以漸進(jìn)、反復(fù)滲透（Osmosis)的審美方式，日積月累、潛移默化地傳播著文化信息對(duì)學(xué)揮著獨(dú)特（釋義:特有的、特別的)的美育功能。很多事情并不是我們想象的那么簡(jiǎn)單，需要去變得好的過(guò)程，就要我們有更多的耐心與審美，去見(jiàn)證一個(gè)好的雕塑作品，是我們要努力的。學(xué)生進(jìn)入以雕塑為主體的環(huán)境空間后從對(duì)雕塑的外在形式和整體環(huán)境氣氛的印象開(kāi)始繼而沿著由雕塑家通過(guò)作品和環(huán)境所暗示的導(dǎo)引方向，不斷領(lǐng)略作品的內(nèi)容和所展示的外形美。學(xué)生根據(jù)各種印象會(huì)對(duì)作品作出綜合性(integrity)的審美評(píng)價(jià)。特別是當(dāng)他們的視線與雕塑所展示的角度（angle)契合時(shí).往往會(huì)在剎那間引起他們深刻的心靈感應(yīng)從而進(jìn)入一種雕塑審美的佳境，并由此觸發(fā)一系列審美的心理活動(dòng)。這便是雕塑審美功能的信息傳遞方式。校園是教書(shū)育人的地方好的雕塑作品、好的環(huán)境可以讓學(xué)生在潛移默化中受到更好的關(guān)于人生和審美的教育，這也是教育之本、教學(xué)之本。