白族是我國西南邊疆文化比較發(fā)達的一個少數民族,主要聚居地大理素有“文獻名邦”之稱。作為文化發(fā)達的標志紙和造紙法很早就由內地傳入了白族地區(qū)[1 ] ,并由當地白族人民結合自己的習俗造出了有本民族特色的紙張,補充和豐富了我國的造紙術內容,造紙技術還從白族地區(qū)影響到云南其他少數民族地區(qū),并與緬甸、泰國、孟加拉等國家的造紙術都有一定的技術關系[2 ] 。對白族造紙技術的探討, 將有助于研究歷中國西南和東南亞地區(qū)的科技發(fā)展狀況。50至100張貼一疊,若是冬天就燒大火烘烤,夏天則視情況,也可以不烤火,貼在院內墻上,太陽光自然曬干。

明代的宋應星在《天工開物》中說,構皮紙也稱為“綿紙”,可見這是中國古代的一種通常的稱呼。然而,由于白族制造的構皮紙較白,其特征很明顯。所以,鶴慶“白棉紙”與一般的“綿紙”又可區(qū)別開來。然后用弱堿性草木灰水浸透并且蒸煮，這可以說是后世堿法化學制漿過程的濫觴。80 年代以后,由于書畫用紙很少了,白棉紙主要作為祭祀用的錢紙,對質量要求不高, 此時在抄紙前則可摻入舊紙,即把舊紙舂細,放入撈槽中,與新的構皮紙料混合,攪拌均勻即可抄紙,這道舂細工序一般是婦女做。當然,若對質量特別是紙的物理強度有要求,就不摻舊紙。

10) 調合　把制成的纖維料放在撈槽中,用清水調合沙松樹根作為紙藥,用木棍攪拌均勻,并隨時加添新料。11) 撈紙　此時用竹簾撈紙,撈紙時雙手持竹簾,壓緊竹簾的邊柱,先左右平移(此處與白棉紙的向內送不同) ,晃動兩次,再平抬起,拆下邊柱后,取下紙簾,然后把紙扣在旁邊的木凳上。12) 榨壓　在濕紙上加是木頭,先用人力榨,榨至人力無法再緊狀態(tài)為止,以后再加鋼絲鉸緊,經過幾小時,紙的厚度為原厚的三分之一,即可取出紙。敦煌出土的大批古紙似乎提供了更有力的證明：早在西漢時期中國就有了真正意義上的紙。13) 炕干　同制白棉紙步驟。

除以上基本過程外，還包括一些輔助過程，如蒸煮液的制備、漂液的制備、膠料的熬制及蒸煮廢液和廢氣中的化學藥品與熱能的回收等怎樣理解判斷是否是一張真正優(yōu)良的拷貝紙?其實很簡單，檢查其外觀是否平整、細膩，均一的透光性第二檢查其物理強度性能，標明撕裂度高，標明該張拷貝紙的透明度越高，標明其品質越高。通常優(yōu)良的拷貝紙，以17g/m2拷貝紙為例，通常可覆蓋達到6-8層，極其優(yōu)良的達到12層。漢代麻紙制造過程，根據我們的實驗研究，大體上是把麻頭、破布等原料先用水浸，使它潤脹，再用斧頭切碎，用水洗滌。