關(guān)于如何看公墓風(fēng)水選墓地需要注意的事項(xiàng)

關(guān)于如何看公墓風(fēng)水

選墓地需要注意的事項(xiàng)

1、墓地上方高壓線通過的，墓地不能選，受高壓線磁場干擾，影響家居運(yùn)勢。

2、如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇，家人會出現(xiàn)靈異上身的現(xiàn)象。

3、靠近公墓墻根的地方不能選，選之容易有爭議，后代人矛盾不斷。

4、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為兇相。

5、要選擇一平米以上的，有邊有線，且會形成直角的地方，為吉相。

6、在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設(shè)石板、水泥、石頭，主其家中入不敷出，是為散財(cái)之兇相。

7、建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災(zāi)共荒苓x，容易帶來勞苦之兇相，甚至是敗家之勢。

8、盡量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主很容易與他人發(fā)生糾葛。

墓地風(fēng)水看“砂”

砂，是指穴地附近的山，穴地的前面及左右兩旁有山環(huán)抱，可凝聚在該處的生氣不致被風(fēng)吹散，經(jīng)曰：氣，乘風(fēng)則散。故此穴地必須藏風(fēng)不受大風(fēng)吹刮。而砂環(huán)正是藏風(fēng)的首要條件。

砂形以尖、圓、方、正為吉，以歪、斜、破、碎為兇。星體五行以金、木、水、火、土位居生旺之垣為吉，居克泄之地為兇。

文砂大致有狀元砂、五角金星、五鳳樓臺、狀元筆、獅象把門、二童攻書、狀元馬、狀元帽等；翰林砂(金簽玉檢),大學(xué)士砂(玉椅香爐),一般文士砂(筆架、硯臺、文筆聯(lián)珠、展誥、印浮水面、蓮花、梅花、木星、席帽、文陣等。

武砂大致有：旗鼓、令箭、令牌、刀槍、劍戟、列陣、列兵等。

富砂大致有：倉、庫、柜等。

貴砂則種類更多：文秀貴砂、武秀貴砂、北辰、御屏駙馬、金箱玉印、金猴捧印、掛印、元豬拱印、赤蛇繞印、禽星生水口、捍門、石人立水口、文星捍門、華表捍門、龜蛇鎮(zhèn)居水口等。

永樂公墓園特點(diǎn)

永樂公墓園特點(diǎn) 墓地是為生者悼念先輩哀思，逝者安心長眠的安息之地，永樂青山墓園環(huán)境優(yōu)雅，格局講究，是安先人之福局，福佑子孫的催旺吉地。長白山余脈，與國家森林公園相連，是易學(xué)中北之所在地。從永樂橋到園區(qū)門前有九個(gè)彎道，風(fēng)水上講：“曲則有情，曲則通幽”，是避邪、止煞的寓意。 園區(qū)大門前迎賓石和水系呈扇形分布，有“抱氣聚財(cái)”之態(tài)勢。 園區(qū)依山而建，到墓園廣場見不到墓碑，稱為：“藏而不露”，是謂暖穴福地。 九龍神道坐北朝南（東北向西南15度），是艮坤線與宇宙磁場同步，正逢下元八運(yùn) 園區(qū)左側(cè)青龍山，青松翠柏，筆直挺立，風(fēng)水上稱“儀樹”。保后人文筆昌盛。山形向內(nèi)環(huán)繞，是“青龍回峰格”，俗稱“青龍回首”，惜望自己的祖山（長輩），寓意后代子孫賢孝，感恩重報(bào)。

明孝陵對中國帝王陵寢文化的貢獻(xiàn)

明孝陵對中國帝王陵寢文化的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面： 其一是的神道設(shè)計(jì)理念和精美的神道石刻藝術(shù)交相輝映。北京明十三陵受孝陵影響，共用一個(gè)神道，從石牌坊到長陵，總長達(dá)7000米，從而使之成為世界上宏偉的陵墓建筑群。并且了代皇帝陵寢神道作為后世子孫（世子或繼位皇帝）共用神道的制度。 其二是大量使用磚石結(jié)構(gòu)，并具備了體系完善的排水系統(tǒng)，明孝陵利用天然的水系，設(shè)置外御河、內(nèi)御河及寶城御河三道由東向西的水系，通過御橋在空間上實(shí)現(xiàn)聯(lián)接，使整個(gè)陵區(qū)和諧，富有生命的活力?？梢姰?dāng)時(shí)的工人技術(shù)之發(fā)達(dá)，在如今看來也要嘆為觀止。這不僅是一種文化的傳承，更是一種文明傳播的歷程。