中華民族有著歷史悠久的賞石文化，早在石器時代，我們的祖先已不滿足石器的實用功能，懂得收集美麗的石頭作為吉祥物來裝飾自己。在封建王朝，宋徽宗建“垠岳”造“壽山”，廣征天下奇石，引發(fā)了一次奇石采集的熱潮。至清朝乾隆皇帝御筆親書靈璧石為“奇石”，更是挑起了靈璧奇石收藏高峰。從上世紀90年代起，隨著經濟的飛速發(fā)展，奇石收藏逐漸復興，當今才是中國賞石文化的鼎盛時期。《肘子》目前，我國的觀賞石市場趨于成熟，有產地石農經營的一級市場，有集散市場石商經營的二級市場，有以個人石館為載體的家藏兼營的三級市場。在產業(yè)分工上也日趨細化，有采集、經營、策劃、傳媒、會展、配座與配件制造等業(yè)態(tài)。

       景觀石的精神文化藝術功能有人類藝術品所不能替代的無窮魅力。奇石的精神文化藝術功能與人類藝術品實質非常相近，雖不及人類藝術品對人類文明進程及精神文化上的創(chuàng)造性那么大的意義，但也有人類藝術品所不能替代的無窮魅力。就數量而言，奇石的珍品更少，而且同一門類不可能再有發(fā)展，這就決定了它的珍貴性。就藝術魅力而言，一些造型類奇石精品甚至比雕塑更富于想象力和表現(xiàn)力；一些畫面石精品甚至超出一些藝術大師的創(chuàng)造精神，以上佳的表現(xiàn)手法概括或再現(xiàn)人們的藝術構思。

     這樣的珍品奇石以其鬼斧神工的罕見奇特，讓收藏者充分體驗到一種以金錢、都換不來的擁有快樂，一種天公獨寵的幸運滿足，一種與人類藝術品相似的審美享受。對于初入門者而言，多看多問慎購，待積累一定的賞析經驗和對市場行情相當了解后再購入自己心儀之石。開始涉及的范圍可以寬一些，慢慢就會因喜好而縮小范圍，終形成自己的收藏風格。藏石賞石，靜心怡神。若能在工作之余，沏上一壺好茶，請出一兩枚自己心愛之石，或自賞、或共賞，其中之妙境和真諦非親身體驗不能領略。

景觀石籠在國際上的使用已經很普及了，用鋼網做造型裝載石頭或其他物品的方式，也越來越為業(yè)主和設計師所認可并使用了。

經營多年，我接觸到了眾多造型，慚愧地覺著，在業(yè)內算是有一點發(fā)言權了。

總體來講，這種石籠造型都是把一些常見物體品件鋼網化了，比如石墻、石凳、石花壇、石桌等。從外形結構和美觀程度上，都比原來的樣子活潑、靈動了許多。

用鋼網做景觀石籠造型，有些難度小，容易實現(xiàn)，有些難度大，制作麻煩。常見到的形狀，主要有圓形、扇形和長方體、S形。其中圓形、扇形往往單獨使用，主要用來做小品景觀，而長方體和S形主要用來較長距離的隔離防護景觀。