關(guān)公像寓意

關(guān)公立像，刀塵朝上直立的。用來(lái)放在寬闊的中堂，功用是鎮(zhèn)宅。也就是此宅本來(lái)沒(méi)有什么不妥，只是為求平安。

關(guān)公立像，揮刀朝下的，也就是劈刀。用來(lái)放在室內(nèi)的一些地方，功用是驅(qū)走邪氣。也就是認(rèn)為此宅經(jīng)常有令人不安的因素，放置關(guān)公像來(lái)驅(qū)走邪氣。

歷史確有其人，名羽，字云長(zhǎng)，河?xùn)|解梁（今山西運(yùn)城解州鎮(zhèn)）人。三國(guó)時(shí)期蜀漢名將。：“身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺，面若重棗，唇若涂脂，丹鳳眼、臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜?！比龂?guó)時(shí)期的“一尺”約等于今天的24.2厘米。斬首當(dāng)日暗中派人將自以為得逞站在人群中觀斬的李光祖抓住，審畢宣告真相并斬了。據(jù)此推算：關(guān)羽“身高九尺”折算后應(yīng)在2.18米左右；長(zhǎng)髯近五十厘米長(zhǎng)。

關(guān)公素有“武圣人”，“武財(cái)神”，“關(guān)圣帝君”，“平安守護(hù)神”之稱，許多商人和從政人員都在敬奉關(guān)公。在挑選關(guān)公圣像時(shí)需注意以下幾點(diǎn)：

1、人物造型。一尊好的關(guān)公圣像應(yīng)該具備神形兼?zhèn)洌獗硇螒B(tài)逼真、優(yōu)美自然、比例適中，從形態(tài)上能夠體現(xiàn)出人物的性格來(lái)。

2、制作材質(zhì)。材質(zhì)的種類很多，一般人用肉眼很難辯別出關(guān)公圣像的材質(zhì)，所以我們可以用手摸和通過(guò)圣像的重量來(lái)做出判斷。以青銅材質(zhì)為例，首先，由于同的導(dǎo)電導(dǎo)熱性能好手摸上去會(huì)有冰晾干，其次，銅比較重，可以通過(guò)用手來(lái)“掂”分量做出判斷。關(guān)羽最為特殊之處是其倍受中華文化歷代推崇，銅關(guān)公神像雕塑，由于其忠義和勇武的形象，多被民眾尊稱為關(guān)公、關(guān)老爺，又多次被后代帝王褒封，直至“武帝”，故也被稱為關(guān)圣帝君、關(guān)圣帝、關(guān)帝君、關(guān)帝等。如果以青銅為材質(zhì)打磨到位的話不僅能夠體現(xiàn)出金屬的自然光澤，還能看出表面是否平滑。

3、工藝細(xì)節(jié)。以青銅材質(zhì)為例，做工好的關(guān)公圣像細(xì)節(jié)部位紋理清晰，表面細(xì)膩光滑。

4、品牌影響。品牌簡(jiǎn)單的講：是指消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品及產(chǎn)品系列的認(rèn)知程度，也是企業(yè)信譽(yù)的保證。所以消費(fèi)者在請(qǐng)關(guān)公圣像時(shí)選擇有影響力的品牌和專業(yè)的生產(chǎn)機(jī)構(gòu)。

關(guān)羽為什么會(huì)成為圣人呢？

社會(huì)背景。義氣當(dāng)頭，報(bào)效曹公。草根出身，傲上不凌下，底層人民喜歡。就是本人的一生確實(shí)過(guò)于傳奇和令人遺憾——襄樊之戰(zhàn)戰(zhàn)敗不久，曹操呂蒙就都死了，這是非常偶然而容易引發(fā)小說(shuō)家聯(lián)想和底層神棍附會(huì)的事情。三國(guó)前期牛逼的一幫人基本隨著二爺?shù)乃辣灰簧谞Z了，于是現(xiàn)在三國(guó)殺的神關(guān)羽有亡命必殺技。其他幾個(gè)題主說(shuō)武將吧，伍子胥太剛烈了，人民喜歡皇上不喜歡。岳飛吧，過(guò)于苦大仇深，不太接地氣。秦瓊善終了，不具備悲劇色彩，不符合“封神”這個(gè)造神原則。說(shuō)來(lái)說(shuō)去，還就是二爺討人喜歡，封神幾大因素都具備了，簡(jiǎn)直就是美國(guó)夢(mèng)啊。他白手起家，出身不高，成為漢朝前將軍。騎馬關(guān)公：寓意關(guān)公武藝超群、過(guò)五關(guān)斬六將，定能馬到成功，一般是送禮祝福之用。他心懷天下，對(duì)下層人好，藐視權(quán)貴。他對(duì)敵人講究原則，報(bào)效曹公，感懷張遼，有騎士精神。他武功出色，有亂軍從中斬殺對(duì)方統(tǒng)帥的紀(jì)錄。他對(duì)君主忠誠(chéng)不二，在劉備困難的時(shí)候再一次投奔劉備。他戰(zhàn)功赫赫，襄樊之戰(zhàn)打的曹操差點(diǎn)遷都，如果不是東吳捅刀子，漢朝說(shuō)不定就復(fù)興了。他氣壯山河地的死，衣冠冢在蜀漢，身體在東吳，頭顱在北魏。他不封神就怪了。