針對(duì)這樣的銅馬雕塑在進(jìn)行保養(yǎng)的時(shí)候，應(yīng)該注意幾個(gè)問(wèn)題：

　　一、 首先防止銅雕塑的房屋以及環(huán)境當(dāng)中必須時(shí)刻保持干燥，不存在任何灰塵以及空氣的污染。

　　二、 置放銅雕塑的室內(nèi)溫度保持在一定的溫度范圍當(dāng)中，這樣才不會(huì)是的銅雕塑表面的色彩被破壞。

　　三、 針對(duì)整個(gè)置放環(huán)境的濕度也需要進(jìn)行特別的注意。

　　四、 在搬動(dòng)整個(gè)銅雕塑的時(shí)候，操作人員切記要帶上符合標(biāo)準(zhǔn)的手套，不能用手直接觸碰或是搬動(dòng)。

　　五、 切記要預(yù)防銅雕塑在置放保存的過(guò)程當(dāng)中，接觸到各種有害的化學(xué)物質(zhì)。

　　除了以上說(shuō)的幾點(diǎn)外，銅雕塑在保養(yǎng)和置放的過(guò)程當(dāng)中還需要注意很多問(wèn)題。銅馬形象使人印象深刻，因?yàn)楣糯兄姸嗝枥L奔馬畫(huà)卷，所以銅馬雕刻作品在保證精準(zhǔn)比例和寫(xiě)實(shí)性的基礎(chǔ)上，更顯靈動(dòng)異常，銅馬藝術(shù)品也愈加顯得栩栩如生。希望我們上面的介紹，可以幫助大家更深入的了解銅馬雕塑的寓意以及相關(guān)保存事項(xiàng)。想要了解更多關(guān)于銅雕塑的信息，可以隨時(shí)關(guān)注我們網(wǎng)站的更新動(dòng)態(tài)，小編會(huì)在一時(shí)間當(dāng)中提供給大家更多可靠消息，以供參考!

銅馬早出現(xiàn)在我國(guó)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在很多的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的帝王墓中都能發(fā)現(xiàn)銅馬的身影，銅馬雖然沒(méi)有銅獅子外表那么的霸氣，也沒(méi)有銅龍那樣的氣質(zhì)，但是它獨(dú)有的品味是其他動(dòng)物雕塑不能比及的。1、馬雖然不能化煞,不過(guò)卻有提振人心的作用,由于本性的豪放不羈、加上有著強(qiáng)健不息的氣數(shù),所以擺設(shè)風(fēng)水馬讓人有振作奮發(fā)的作為。而且更多的人們比較喜歡的是銅馬。因?yàn)轳R是人類(lèi)的好朋友，它性情溫和。并且馬在我國(guó)古代有著非常重要地位，在古代中馬扮演著非常重要的角色，所以在古代人們更喜歡馬，而且只有那些達(dá)官貴人才會(huì)騎馬，普通的家庭是買(mǎi)不起馬的。

由于雕塑常被用于某些具有長(zhǎng)遠(yuǎn)目的和恒久含義的用途，它的制作方法和特點(diǎn)，要求其材料質(zhì)地必須具備可塑性，可加工性，剛性，堅(jiān)固性，耐磨性，韌性，耐蝕性，以及外觀的審美特性，以利于萬(wàn)眾瞻仰和傳之后世。”《后漢書(shū)》也有“明帝至長(zhǎng)安，迎娶飛廉并銅馬”的記載，故正名曰：“馬超龍雀”，簡(jiǎn)稱(chēng)“天馬”。這也是為什么美術(shù)史中有關(guān)傳世雕塑作品的記載，以骨、玉、石、陶、瓷、銅以及塑泥等材料制作者為多的緣故。由于雕塑的這些特性，歷來(lái)與考古活動(dòng)有著極為密切關(guān)系。

從雕塑的題材來(lái)說(shuō)，也必須采用耐久性材質(zhì)。產(chǎn)品包括：寺廟用大型佛像、名人偉人雕塑、銅鐘、香爐、大型城市銅雕、東西方人物銅雕、動(dòng)物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造，產(chǎn)品規(guī)格、品種齊全，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。信仰和陵墓建設(shè)，都是在企求永恒和不朽。為此，寺廟藝術(shù)、石窟藝術(shù)和陵園藝術(shù)，必然要求助于雕塑。反之，也成為考古活動(dòng)中經(jīng)常直接加以研究的實(shí)體對(duì)象。因此，美術(shù)史關(guān)于雕塑發(fā)展歷程的記述和論斷，都在隨考古新發(fā)現(xiàn)、新資料、學(xué)術(shù)研究新成果的出現(xiàn)，不斷加以增訂、補(bǔ)充、修改和完善。因而是一個(gè)從簡(jiǎn)略到豐碩發(fā)展演變的動(dòng)態(tài)過(guò)程。

在考古活動(dòng)中，史學(xué)家、考古學(xué)家和美術(shù)史家，常常要進(jìn)行密切合作與配合。然而我們的無(wú)名藝術(shù)家們卻能獨(dú)運(yùn)匠心，大膽夸張地進(jìn)行巧妙構(gòu)思，讓馬的右后蹄踏上一只凌空飛翔的燕子。雙方的研究活動(dòng)和課題，往往必不可免地會(huì)延伸到對(duì)方的研究領(lǐng)域。由于歷史的塵封，今人無(wú)法全部了解古代美術(shù)存在的真實(shí)翔實(shí)狀況，因而難以深刻認(rèn)識(shí)其真正價(jià)值。有時(shí)只能在僅有的資料下作出大膽的推論。這實(shí)在是很無(wú)奈和不容選擇的現(xiàn)實(shí)；何況，美術(shù)史同樣會(huì)受歷史研究的種種人為困擾。