花圈，原來作為禮物，以示尊重和敬禮 ；以后逐步演變花圈的起源，至少是遠在二千年之前在歐洲就風行了的。那是希臘和羅馬人敬拜假神的時候所用的一種供物。當保羅在路司得城里，使那生來瘸腿的人起來行走的時候，那些看見這事的人都認為保羅和巴拿巴是他們所敬拜的兩個大神丟斯和希耳米。這風聲傳到丟斯廟中，事奉丟斯的祭司便照他們平日祭祀丟斯的禮節(jié)，牽著牛，拿著“花圈”，來到保羅和巴拿巴面前，要對這兩位在他們認為顯圣的神面前獻祭。這就是圣經中的花圈的來源和用途。歐美人在死人的棺柩和墳墓前獻花圈，無疑的與這件事是有關連的。 次數用完API KEY 超過次數限制

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將他生前常用或喜愛的物件一同下葬，但隨著事死如事生的觀念發(fā)展，陪葬品的種類、數量都在不斷增加。根據司馬遷在《史記·秦始皇本紀》中的記載：（秦始皇陵）以為百川江河大海，機相灌輸，上具天文，下具地理，以人魚膏為燭，度不滅者久之。

我們無緣見到秦始皇陵的華麗壯觀，但從僅作為陪葬坑的俑中可管中窺豹，略見一斑。始皇帝認為，他死后仍然要在做大秦的皇帝，所以需要照明，讓他能夠注視自己的帝國，同理需要和百官的陪伴。