現(xiàn)在很多城市都很注重環(huán)保美觀，所以街頭雕塑也逐漸多了起來，對于民俗民風(fēng)雕塑的需求也逐漸多了起來，而民俗民風(fēng)雕塑可以有多重材質(zhì)，比如玻璃鋼、不銹鋼、鑄銅等等。

任何一座城市都是歷史的產(chǎn)物，都有著不同于其他城市的歷史傳統(tǒng)和民間風(fēng)俗，城市的發(fā)展需要體現(xiàn)著各自熱點的民俗雕塑,它是城市現(xiàn)代化生活中的一支悠揚的小夜曲，“百里不同俗，千里不同音”的特點應(yīng)在創(chuàng)作中的雕塑語音的表現(xiàn)中得到體現(xiàn)。

雕塑泛指帶有塑造、雕鑿的物體形象，并具有一定的三度空間和可觀性。從類型上分為圓雕和浮雕兩大類。若以雕塑的機(jī)能與價值而論，自古以來雕塑可分為紀(jì)念性、主題標(biāo)志性、裝飾性等類別；若以其造型形態(tài)而論，可分為具象型、抽象型、半抽象型等。

園林雕塑小品主要是指帶觀賞性的戶外小品雕塑。雕塑小品來源于生活，往往卻予人以比生活本身更完1美的欣賞和玩味，它美化人們的心靈，陶冶人們的情操。

在現(xiàn)代園林中利用雕塑藝術(shù)手段以充實造園意境日益成為園林設(shè)計者們所喜歡采用。雕塑小品的題材不拘一格，形體可大可小，形象可具象可抽象，表達(dá)的主題可嚴(yán)肅可浪漫。

當(dāng)我們欣賞公園中的雕塑時，我們不僅應(yīng)該欣賞單個雕塑，還應(yīng)將其與周圍環(huán)境聯(lián)系起來。并根據(jù)某些情況在我們的思想中與對象的概念聯(lián)系在一起。一般來說，雕塑是占領(lǐng)空間和田野的藝術(shù)。在公共場所擺放的雕塑將不可避免地引起觀眾與他們交談。當(dāng)物理空間和人文空間達(dá)到和諧統(tǒng)一時，雕塑產(chǎn)生了一種藝術(shù)觀念。作為觀眾，我們應(yīng)該學(xué)會體驗藝術(shù)家給出的奇妙的藝術(shù)觀念。以及必要的變形和錯覺的校正。人們較好的觀賞位置一般選擇處在觀察對像高度兩倍至三倍以遠(yuǎn)的位置上比較適當(dāng)，如果要求將對象看得細(xì)致些，那么人們前移的位置大致處在高度一倍距離。