東陽市南馬天宏木工藝品廠主營：【木工藝品、花格、仿古門窗】

在以斗拱為節(jié)點的中國木構(gòu)建筑體系中，通過用材的統(tǒng)一而使建筑節(jié)點達到標準化。另外，把材分成八個等級具有選擇合適的建筑尺度的意義。東陽市南馬天宏木工藝品廠主營：【木工藝品、花格、仿古門窗】以漢民族木構(gòu)建筑為代表的中國古典建筑自古以來就以其風格優(yōu)雅、結(jié)構(gòu)靈巧而稱頌于世。從建筑群組來看，它可以用選擇不同等級的材，來表現(xiàn)建筑群中的主次關(guān)系。這對于中國這樣一個以倫li性文化為特點的國家，要求在建筑群中個體建筑有不同尺度的配置關(guān)系，得到了很好的滿足。

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中國古典園林一般以自然山水作為景觀構(gòu)圖的主題，建筑只為觀賞風景和點綴風景而設(shè)置。園林建筑是人工因素，它與自然因素之間似有對立的一面，但如果處理得當，也可統(tǒng)一起來，可以在自然環(huán)境中增添情趣，增添生活氣息。這種理想美的寄托，滲透到各個門類的藝術(shù)中，也滲透到建筑藝術(shù)中。園林建筑只是整體環(huán)境中的一個協(xié)調(diào)、有機的組成部分，它的責任只能是突出自然的美，增添自然環(huán)境的美。這種自然美和人工美的高度統(tǒng)一，正是中國人在園林藝術(shù)上不斷追求的境界。”。

中國建筑，具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就。我國古代的建筑藝術(shù)也是美術(shù)鑒賞的重要對象。而要鑒賞建筑藝術(shù)，除了需要理解建筑藝術(shù)的主要特征外，還要了解中國古代建筑藝術(shù)的一些重要特點，然后再通過比較典型的實例，進行具體的分析研究。東陽市南馬天宏木工藝品廠主營：【木工藝品、花格、仿古門窗】中國古建筑的結(jié)構(gòu)形式、空間布局、城郭形式都是講為人服務(wù)的。建筑是人類為居住和相關(guān)社會活動而創(chuàng)造的一種特殊器物。建筑是從本土生長出來的，是民族文化和地域文化的結(jié)晶、載體。世界文化的交融給建筑刻上了外來文化的痕跡，但這種痕跡不能替代建筑的本土特征。建筑是多元的，這種多元化主要表現(xiàn)為建筑的民族化和地域化。

歷來中國人都非常注重把人和現(xiàn)實生活寄托于理想的現(xiàn)實世界。中國傳統(tǒng)建筑考慮“人”在其中的感受，更重于“物”本身的自我表現(xiàn)。這種人文主義的創(chuàng)作方法有著其深厚的文化淵源。東陽市南馬天宏木工藝品廠主營：【木工藝品、花格、仿古門窗】園林中的建筑小品也必須與周圍氛圍相一致。例如，在建筑材料上，中國傳統(tǒng)建筑用木材，不追求其永jiu性，是非永恒的思想，是中國文化基礎(chǔ)中非永恒觀決定的。而在西方，那里是石頭的史詩，追求建筑的永jiu性。在建筑體量上，中國建筑以人體尺度為原則，要求“大壯”，又要“適形”。建筑高度和空間都控制在適合人居住的尺度范圍內(nèi)，具有初級的人體尺度思想，即使是皇宮、寺廟也不能造得太大。造型上中國建筑講究平和自然的美學原則，平穩(wěn)，注重水平線條。即使是向上發(fā)展的塔也加上了水平線條，與中國的樓閣建筑相結(jié)合。