專(zhuān)注大型琉璃工程、大型琉璃擺件、酒店大型琉璃裝飾、大型琉璃佛像、琉璃萬(wàn)佛堂、琉璃獎(jiǎng)杯和琉璃裝潢等系列，琉璃材質(zhì)與其他材質(zhì)結(jié)合的設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)和銷(xiāo)售為一體的生產(chǎn)企業(yè)?！褐袊?guó)琉璃』工廠均采用大型琉璃電爐，先進(jìn)的琉璃生產(chǎn)設(shè)備，配合琉璃生產(chǎn)制作人才。大型琉璃設(shè)計(jì)定做服務(wù)熱線

1、超度已故親人、歷代宗親，祈愿他們?cè)缛针x苦得樂(lè)，往生善道；

2、超度累生累世冤親債主，祈愿他們放下怨念，得地藏菩薩加被早日往生；

3、超度墮胎嬰靈，誠(chéng)心懺悔，祈請(qǐng)地藏王菩薩超拔他們?cè)缛胀短?，念佛?

注：所有供養(yǎng)者，均可同程參加五月份的水陸法會(huì)，并立祈福或超度牌位于水陸法會(huì)內(nèi)壇，功德加倍！

望得見(jiàn)者至誠(chéng)供養(yǎng)，乃至發(fā)心稱(chēng)贊，南無(wú)地藏王菩薩摩訶薩！

西藏的古代琉璃珠種類(lèi)紛繁，時(shí)代跨度大，皆由古代貿(mào)易商道線形傳播到西藏的文化經(jīng)濟(jì)中心（拉薩，西寧，薩迦，日喀則，阿里……）再輻射至雪域的四方支脈角角落落。

今天西藏牧人身上的古代琉璃多得于動(dòng)蕩時(shí)期的舊，或寺廟神佛上的珠寶佩飾，要知道琉璃在古時(shí)可是上層的品。

藏人特有的天降情結(jié)，皆是文明西來(lái)的民間神話，如何清晰的描述西藏的琉璃，這需要我們放下神話的糾結(jié)，回到科學(xué)與田野考古，慢慢梳理研究，進(jìn)行細(xì)致的工藝與圖案比對(duì)，便會(huì)詳知，古代亞非民族的文明交融遠(yuǎn)比我們想象的還要發(fā)達(dá)，借助馬匹的力量，目光的極處就是前進(jìn)的方向，如圣賢所言，去陌生的遠(yuǎn)方吧，道路就是財(cái)富！商人們是早探索新世界的冒險(xiǎn)家，他們向往金子堆砌的王國(guó)，美女如云的城邦，正是這看來(lái)可笑的沖動(dòng)，將西方與東方揉合在一起。

輕柔夢(mèng)幻的底色上，點(diǎn)綴黑、白、棕色波點(diǎn)，甜美而不失精致，用在小巧的邊幾上，顯得乖巧可人。

它一改常規(guī)造型，采用五邊形幾何形狀，切割感強(qiáng)烈的線條，瞬間平衡掉了粉色過(guò)多的甜膩味道，顯得棱角分明，變得潮酷起來(lái)。

黑色框線的金屬腿，以落地式設(shè)計(jì)與臺(tái)面形成呼應(yīng)，增加了邊幾的牢穩(wěn)度，而視覺(jué)上卻依然輕盈靈動(dòng)。

 『中國(guó)琉璃』順應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展，結(jié)合國(guó)家政策，根據(jù)我國(guó)地理情況；『中國(guó)琉璃』一直以品質(zhì)、誠(chéng)信、責(zé)任為發(fā)展宗旨，憑借新穎創(chuàng)意、的琉璃品質(zhì)和低價(jià)位的策略、一站式的服務(wù)。在琉璃產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)上，不斷地創(chuàng)新與超越，順應(yīng)市場(chǎng)流行趨勢(shì)并前瞻性把握各種需求，為您提供的市場(chǎng)開(kāi)拓和客戶(hù)服務(wù)的利器。大型琉璃設(shè)計(jì)定做價(jià)格

遠(yuǎn)離一切和怪事，若復(fù)有人，忽得惡夢(mèng)，見(jiàn)諸惡相；或怪鳥(niǎo)來(lái)集；或于住處百怪出現(xiàn)。此人若以眾妙資具，恭敬供養(yǎng)彼世尊藥師琉璃光如來(lái)者，惡夢(mèng)、惡相諸不吉祥，皆悉隱沒(méi)，不能為患?；蛴兴⒒?、刀、毒、懸險(xiǎn)、惡象、師子、虎、狼、熊、羆、毒蛇、惡蝎、、蚰蜒、蚊、虻等布；若能至心憶念彼佛，恭敬供養(yǎng)，一切怖畏皆得解脫。若他國(guó)侵?jǐn)_，反亂，憶念恭敬彼如來(lái)者，亦皆解脫。