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發(fā)布時間:2021-08-16 05:35  
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現(xiàn)在,國內(nèi)不少珍藏者在佛像珍藏上常陷入誤區(qū),他們把明清藏傳鎏金佛像作目的,而對我國早期漢傳佛像的珍藏價值熟悉不足,以至于拍賣市場上經(jīng)常泛起明清佛像大熱,而早期漢傳佛像乏人問津。著實早期漢傳佛像里也不乏精品,好比南北朝、隋唐、遼代等時期,都是中國釋教造像的熱潮期,甚至尚有南詔、大理這種有著地域文化特色的佛像。這類早期漢傳佛像因問世較早和存世量少而具備了很高的珍藏價值和升值潛力。相對而言,西方許多的佛像珍藏家則更看重佛像自己所含的歷史價值和藝術(shù)價值,而藏品外觀是否漂亮則在其次。從近年來美國紐約拍賣市場的成友好況來看,拍賣價的中國佛像照舊早期漢傳佛像。
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佛像自東漢傳入中國以后,漸漸與儒道比肩。于是開石窟,建寺院,造佛之風(fēng)大興,歷代不綴,而尤以北朝為盛。
1、形象:佛像的形象是高肉髻與發(fā),鼻、目、耳極為端正。佛像中有一種特殊的形象,稱為白毫相,在兩眉之間,鼻子的上面。
2、佛座:主要有兩種形式,①左右有獅子座的方座,②蓮花座(須彌座)。
3、佛坐姿勢:①結(jié)跏跌座(金剛跏跌坐),有兩種坐姿,一種是吉祥,一種是降魔;②菩薩跏跌坐(關(guān)結(jié)跏跌坐);③蓮化跏跌坐;④善跏跌坐。
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