左右二字僅為簡單的方向名詞,卻不可混淆了漢白玉石獅子的所處位

在中國常常會有“男左 女右”的意識，但是若是用在石獅子身上便是大錯特錯了。當(dāng)然說獅子為男女是給漢白玉石獅子點綴上了生命，它們的擺放實則為“男右女左”，但若是對于從門外 迎面而來的顧客來說，那也便是恢復(fù)到了“男左女右”了。雖然左右二字僅僅為簡單的方向名詞，卻不可混淆了漢白玉石獅子的所處位置。 獅子的含義有五種: 1.獅與師諧音，含榮顯意。 2.石獅與實思諧音，以示勸勉。 3.獅為鎮(zhèn)邪驅(qū)魔的吉祥物，現(xiàn)在以第三種含義意為主。很多公門豪宅，大多安放獅子，用以鎮(zhèn)宅，彰顯榮威。

在中國,歷史考察,早出現(xiàn)獅子雕刻的應(yīng)該是在東漢時期

在中國，在很早就有獅子雕刻了，下面簡單介紹一下石獅子雕刻的發(fā)展歷史，今后會更加細(xì)致的描述。 在中國，歷史考察，早出現(xiàn)獅子雕刻的應(yīng)該是在東漢時期?？脊湃藛T發(fā)現(xiàn)，在這個時期開始出現(xiàn)的獅子雕刻。但是在東漢時期的獅子雕刻很少。獅子雕刻真正開始初期興盛的時期應(yīng)該是魏晉南北朝時期，一直到了隋唐時期到了頂峰時期。后來就一直延續(xù)到現(xiàn)在，鼎盛的時期應(yīng)該是在明代，當(dāng)時石獅子是非常的普及了。

中文的獅子恐怕不是根據(jù)梵文，而是根據(jù)大食人讀音轉(zhuǎn)譯的，這是因為古代南海的大食人為中印文化間的媒介之故。另據(jù)古代文獻(xiàn)，司馬彪《續(xù)漢書》中說::條支國出獅子、犀牛。章帝章和元年（87），安息國遣使獻(xiàn)獅子。楊炫之《洛陽伽藍(lán)記》中說：永橋南道東有白象、獅子二坊獅子者，波斯國胡王所獻(xiàn)也，為逆賊萬俟丑奴所獲，留于寇中。永安末（530），丑奴破，始達(dá)京師。

石獅子的形象與我們現(xiàn)實生活中所看到的真實活物，并不相像，石獅子不僅有一頭的卷發(fā)，而且看起來性情還很是溫 順，所著大抵和民間雜技中獅子有關(guān)。晉人王嘉撰《拾遺記·周》中記載了舞獅子的雜技：“七年，南陲之南，有扶婁之國。其人善能機(jī)巧變，易形改服，大則興云 起霧，小則入手纖毫之中。綴金玉毛羽為裳。能吐云噴火，鼓腹則如雷之聲，或化為犀象、師（同獅）子、龍、蛇、犬、馬之狀……備為百戲之樂?！边@一段關(guān)于周 朝七年雜技藝術(shù)的描繪，確切說明當(dāng)時已盛行舞獅子一類了。到了北魏時期，民間風(fēng)俗還稱獅子為避邪。