隨后，沿著大缸或大桶內壁慢慢灌入清水，水量要超過稻草和石灰膏疊層的二三十厘米左右。待密封、浸泡和發(fā)酵一個月以后開封。二、灰塑制作流程：1、若需求方對所需灰塑雕塑沒有特別要求，制作方則應根據具體的建筑情況（如類型、結構等）為對方構思雕塑內容，再進行測量和設計。經過長時間的浸泡和發(fā)酵，稻草已經霉爛，而且與石灰一同沉淀。將上層淡黃而清澈的石灰水輕輕濾出（留作以后調顏色用），然后按200公斤的草根灰加半公斤紅糖的比例進行攪拌（攪拌時間越長越好），攪好后封存?zhèn)溆?，避免它被風干。

2、在相應的建筑位置打入鋼釘，用銅線在固定位置扎制造型骨架。扎制時要考慮骨架承受能力，以及結構問題，旨在保證成品的牢固性與結構的嚴謹性。

3、骨架定好后可以用草根灰進行di一次批底。往骨架上包灰，每次不能超過3厘米厚，而且每次包灰要間隔1天。同時每次包灰前都應將前一次的草根灰壓緊實。依此類推，層層包裹，直至灰塑的雛形成型。

灰塑是廣東傳統建筑特有的室外裝飾藝術。它以石灰為主要材料，拌上稻草或草紙，經反復錘煉，制成草根灰、紙根灰，并以瓦筒、銅線為支撐物，在施工現場塑造，待干后再涂上礦物顏料而成。

寺內布有天池一局，獨具匠心，既無走水涵道，又無排水顯溝，而用鵝卵石鋪砌成八卦圖案的池底，從不溢漲雨水，一種難以尋覓的小小草，長年稀落生長在石縫之間，據說可以入藥。墻上詩書壁畫，匾額皆出自名家，脈脈流風，因而聞名遐邇。3、楹聯楹聯通常作為點景的裝飾，用于照壁的兩側，或洞口的兩側。墨寶“眾薌國”堂匾，是清代貢生郭銅君所書，盛傳當時是用舊衣布捻成團蘸墨汁代筆寫就的，鐵畫銀鉤，蒼勁飄逸，稱之為神來之筆。