銅麒麟催財升官：麒麟非常適合工作性質(zhì)穩(wěn)定的人擺放，特別適合在、公檢法、行政機關工作的人員使用。催官時候放在驛馬方，是強的催貴升官的物品；銅麒麟招子：在風水學中，麒麟還有旺后代的作用，因此民間自古便有麒麟之說。擺放在對應位置有招子功效

唐縣匯豐工藝品廠現(xiàn)在主要生產(chǎn)動物雕塑中的麒麟雕塑極具行業(yè)代表特色，如酒店門口銅麒麟、風水銅麒麟、別墅門口銅麒麟雕塑、大小型麒麟雕塑、鎮(zhèn)宅銅麒麟雕塑。我國早期的銅器多是以青銅為基本原料加工而制成的器皿、用器等。青銅，是紅銅與其它化學元素(錫、鎳、鉛、磷等)的合金，因為其銅銹呈青綠色而得名。 但是當時并不是只有青銅，中國是早掌握黃銅冶煉技術(shù)的文明，姜寨遺址出土的黃銅片和黃銅環(huán)就是冶煉而成，距今6700年。  中國的青銅冶煉掌握的也較早，目前我國早的冶煉青銅器為甘肅馬家窯遺址出土的青銅刀，距今也有5000年。因為中國古代的青銅文化十分發(fā)達，所以那個時候被稱為青銅時代。麒麟想必大家都知道，是四大瑞獸之一，傳說中麒麟為仁獸，是吉祥的象征，民間普遍認為求敗麒麟可以生育得子，所以銅麒麟十分受人們的歡迎。

早在春秋戰(zhàn)國時期,在《春秋》、《孟子》等儒家著作中，就有關于麒麟的記載。如《孟子·公孫丑上》中就有“麒麟之于走獸,鳳凰之于飛鳥”的記載。說明麒麟只不過是一種走獸而已；雄性稱麒，雌性稱麟，現(xiàn)實中常認為長頸鹿是麒麟的原型，常用來比喻杰出的人。在《春秋·公羊傳》中更提到魯哀公十四年在西郊大型中,曾獵捕得麒麟，可見確有麒麟這種動物。根據(jù)《拾遺記》記載，孔子誕生時天降麒麟吐王書，圣人的命運為王侯之種，但由于生不逢時，始終沒有當上真正的王侯，故在《春秋·公羊傳》中有孔子泣麟之說,所以后人將《春秋》又稱為《麟經(jīng)》。由于這種動物很少見，后來就逐步神化起來，原來在漢代的畫像石中，麒麟的造形還是鹿身，頭上長了一只角，拖著一條長尾巴，到了后代就越畫越神奇了。