古建筑的特點(diǎn)

我國(guó)文化淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，建筑風(fēng)水學(xué)博大精深，我國(guó)建筑文化在幾千年的形成發(fā)展過(guò)程中，沒(méi)未離開(kāi)過(guò)建筑風(fēng)水的字眼，從皇宮、皇陵的規(guī)劃建設(shè)，到普通村落、民宅的建筑無(wú)不留著風(fēng)水學(xué)的痕跡，建筑風(fēng)水學(xué)隨著我國(guó)文化傳入西方后，也得到了西方學(xué)者的認(rèn)同，特別是近30年來(lái)建筑風(fēng)水學(xué)在國(guó)外受到了高度重視，甚至形成了我國(guó)風(fēng)水業(yè)。

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古建筑平面呈圓形、正方形、十字形等幾何形狀。屋頂造型各異、種類(lèi)繁多，主要有廡殿、歇山、懸山、硬山、攢尖、卷棚等形式。屋頂中直線(xiàn)和曲線(xiàn)組合，形成向上翹的飛檐，不但擴(kuò)大了采光面、有利于雪、雨水排泄，而且增添了建筑物的美感。我國(guó)古建筑在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)都十分注意周?chē)纳酱ㄐ蝿?shì)、地理特點(diǎn)、氣候條件、水體、林木植被等，務(wù)使建筑布局、形式、色調(diào)等跟周?chē)沫h(huán)境相適應(yīng)，而相互融合為一體。

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我國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)體系博大精深，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)影響較大的是儒家美學(xué)、道家美學(xué)和禪宗美學(xué)。正是這三種美學(xué)思想的不斷沖擊和融匯，強(qiáng)調(diào)整體和諧的思想，肯定事物是多樣的統(tǒng)一，主張以廣闊的胸襟、海納百川的氣概，使社會(huì)達(dá)到“和諧統(tǒng)一”的境界?，F(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的理想境界也是和諧的，它主張人與自然之間的和諧、自然與建筑之間的協(xié)調(diào)、動(dòng)與靜的統(tǒng)一。