入棺之前，上一輩族親陪同長(zhǎng)子，邊走邊哭至水濱，投錢于水中，順流以瓶裝水，叫“買水”。盛回之水作為較后一次供奉父母，以報(bào)養(yǎng)育之恩。殯儀服務(wù)和殯葬服務(wù)，目前統(tǒng)稱的叫法，其實(shí)際上也基本一樣。而從字面意義上講，殯儀服務(wù)應(yīng)該是殯葬禮儀服務(wù)的簡(jiǎn)稱，殯葬服務(wù)包含禮儀服務(wù)?；ㄈεc佩戴黑紗的禮節(jié)相照應(yīng)，表達(dá)著對(duì)逝去之人的悼念，我國(guó)大部分都有獻(xiàn)花圈和花籃的習(xí)俗。

在整個(gè)殯葬的過程中重點(diǎn)是有以下部分，如殯葬禮儀、靈棚布置、追悼會(huì)，入葬儀式等。每個(gè)環(huán)節(jié)均可以根據(jù)客戶需要進(jìn)行設(shè)計(jì)。入棺之前，上一輩族親陪同長(zhǎng)子，邊走邊哭至水濱，投錢于水中，順流以瓶裝水，叫“買水”。盛回之水作為較后一次供奉父母，以報(bào)養(yǎng)育之恩。成年人頭配喪布改成的草箍，小孩戴帽狀的包；男性穿草鞋，女性穿布鞋。

過去各骨灰寄存堂室設(shè)備比較簡(jiǎn)陋，一般用木架或鐵架等，近年來，為改善寄存環(huán)境，不少堂室對(duì)寄存設(shè)備和堂室進(jìn)行了改造，在防火等安全問題上也大大改觀。孝球的分野為男配左腕孝球，女結(jié)於發(fā)上；而且男子更分白、藍(lán)、青、黃四色，待除靈後依次換色，古時(shí)稱為「換孝」。及至現(xiàn)今，一切已從簡(jiǎn)。發(fā)展到后來，又出現(xiàn)了三六九等的殯葬文化，這些在隨葬品、墳地等都能體現(xiàn)出來。

有的地方，報(bào)喪人是不能進(jìn)入親朋家的，只能在門口呼叫告知，親朋會(huì)舀冷水給報(bào)喪人喝，不必喝完，喝一口即可倒掉，親友送楮儀，要回送一對(duì)紅絲線，或加一條毛巾?；ㄈεc佩戴黑紗的禮節(jié)相照應(yīng)，表達(dá)著對(duì)逝去之人的悼念，我國(guó)大部分都有獻(xiàn)花圈和花籃的習(xí)俗。葬禮策劃是指對(duì)整個(gè)殯葬過程的策劃，從更衣到入土為安，涉及到殯葬的全部過程。