關(guān)羽（？民間流傳他很多的故事，包括一些史書的記載，都是非常正面的形象，所以比較容易贏得大家的敬佩。－220年），字云長(zhǎng)，河?xùn)|解良（今山西運(yùn)城）人，東漢末年名將，早期跟隨劉備輾轉(zhuǎn)各地，曾被曹操生擒，于白馬坡斬殺袁紹大將顏良，與張飛一同被稱為萬(wàn)人敵。赤壁之戰(zhàn)后，劉備助東吳周瑜攻打南郡曹仁，別遣關(guān)羽絕北道，阻擋曹操援軍，曹仁退走后，關(guān)羽被封為襄陽(yáng)太守。劉備入益州，關(guān)羽留守荊州。建安二十四年，關(guān)羽圍襄樊，曹操派于禁前來(lái)增援，關(guān)羽擒獲于禁，斬殺龐德，威震華夏，曹操曾想遷都以避其銳。后曹操派徐晃前來(lái)增援，東吳呂蒙又偷襲荊州，關(guān)羽腹背受敵，兵敗被殺。

道教將關(guān)羽奉為“關(guān)圣帝君”，即人們常說(shuō)的“關(guān)帝”，為道教的四帥之一。  關(guān)羽，字云長(zhǎng)，司隸河?xùn)|解人，東漢末年三國(guó)時(shí)期劉備的重要將領(lǐng)。關(guān)羽為特殊之處是其倍受中華文化歷代推崇，銅關(guān)公神像雕塑，由于其忠義和勇武的形象，多被民眾尊稱為關(guān)公、關(guān)老爺，又多次被后代帝王褒封，直至“武帝”，故也被稱為關(guān)圣帝君、關(guān)圣帝、關(guān)帝君、關(guān)帝等。道教奉其為五文昌之一，又尊為“文衡圣帝”，或“協(xié)天大帝”、“翊漢天尊”。同行以為是關(guān)公在保佑王三發(fā)財(cái)，紛紛效仿供起關(guān)公，漸漸的關(guān)公就被奉為財(cái)神了。

興悅雕塑有限公司是一家專業(yè)雕塑設(shè)計(jì)制作的廠家，我公司制作的銅關(guān)公像產(chǎn)品享譽(yù)國(guó)內(nèi)外，新段銅關(guān)公像制作產(chǎn)品有廣場(chǎng)銅關(guān)公像雕塑、大型銅關(guān)公像雕塑、紫銅關(guān)公像雕塑、人物銅關(guān)公像雕塑、風(fēng)水銅關(guān)公像、招財(cái)銅關(guān)公像、聚財(cái)銅關(guān)公像雕塑、鎮(zhèn)宅銅關(guān)公像、小銅關(guān)公像批發(fā)、關(guān)云長(zhǎng)銅像雕塑、關(guān)羽銅像等。關(guān)公銅像是關(guān)公文化的好載體，銅關(guān)公哪里專業(yè)，它把關(guān)公典故，兩米銅關(guān)公雕塑，民間傳說(shuō)，戲曲形象，祭祀活動(dòng)等用雕塑的語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)，用青銅藝術(shù)凝固歷史，展現(xiàn)給后人，對(duì)關(guān)公文化的傳承起到了積極的作用。一千多年來(lái)，關(guān)公已演化為華人心中的圣人，坊間從未間斷關(guān)公形象的開發(fā)、生產(chǎn)，以表達(dá)對(duì)他的敬仰膜拜。關(guān)公夜讀春秋像：讀《春秋》象征學(xué)業(yè)有成，事業(yè)升遷，適合家中供奉，尤其適合家里有學(xué)生面對(duì)升學(xué)壓力或事業(yè)處于即將高升之時(shí)恭請(qǐng)。在我國(guó)生產(chǎn)關(guān)公銅像的廠家為數(shù)不少，