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發(fā)布時(shí)間:2021-08-27 15:44  
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公墓的管理措施有哪些?
隨著社會的不斷的進(jìn)步,我們國家的公墓的管理措施也變得相對完善了許多,我們所有的公墓都是有著一定的原則的,那就是提倡土地資源和生態(tài)環(huán)境的保護(hù),這就是我們的基本的管理制度,畢竟文明的安葬對我們以后生活有著很大的好處,在進(jìn)行安葬的時(shí)候,人體的骨灰一定要按照公墓人員的要求去做,不得自己私自安葬,霸占墳地,而且一般的公墓都有一定的防火的要求,在進(jìn)行祭奠的時(shí)候,一定要文明祭祀,鮮花祭祀,盡量不要用到火種,如果用到,一定要等火熄滅了之后在走。
一般在公墓這種地方,有一些國家規(guī)定的管理政策進(jìn)行約束,使得公墓有著屬于自己的秩序,比如,公募要求在火葬的區(qū)域,要提倡骨灰進(jìn)行很深程度的深埋,撒放等等一次性的處理,這樣的話就可以有計(jì)劃的建立公墓了,其實(shí)公墓是為城鄉(xiāng)居民提供安葬的一種公共設(shè)施
清明節(jié)掃墓的習(xí)俗源于寒食節(jié)
清明節(jié)掃墓的習(xí)俗源于寒食節(jié),寒食節(jié)其他的一些習(xí)俗也慢慢融入到清明節(jié)。清明節(jié)掃墓時(shí)往入還要燒包袱插枊,很多人還將掃墓與郊游結(jié)合起來,顯得喜慶。
清明節(jié)流行掃墓這一點(diǎn)朋友們都知道,現(xiàn)在國家還規(guī)定清明節(jié)為法定節(jié)假日。一般認(rèn)為,清明節(jié)掃墓源自清明天的寒食節(jié)。相傳大禹治水后,人們就用“清明”之語來慶賀水患除,天下太平,不過那時(shí)的清明節(jié)還只是一個(gè)普通的節(jié)日。而清明天的寒食節(jié)人們要吃熟食冷食,不能生火做飯同時(shí)還要上墳,春游蕩秋千等。唐玄宗開元 二十年詔令天下,要求“寒食上墓”?!肚逋ǘY》記載道:“歲,寒食及霜降節(jié),拜掃擴(kuò)塋,屆期素服詣墓,其酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓?!?
因?yàn)楹彻?jié)與清明節(jié)相接,宋代以來,寒食節(jié)和清明節(jié)逐漸合在一起,寒食節(jié)的活動(dòng)也就移到了清明節(jié)。明清以來,清明掃墓盛行。古時(shí)候掃墓,孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,風(fēng)一吹就能發(fā)出響聲,猶如箏的聲音,據(jù)說風(fēng)箏的名字也就是這么來的。
后來人們就將清明,七月半,十月朔稱做三大鬼節(jié)。清明既然是鬼節(jié),上墳祭掃,既是為了拜祭祖先,又是為了防止鬼物的侵?jǐn)_。
俗話說的好“人固有”。現(xiàn)在的人們越來越坦蕩,能直面了。并不可怕,可怕的是死了無去處。一種歸屬感潛在地指引人們開發(fā)新事物。就如現(xiàn)在的天津公墓。
天津公墓,就如字面上的意思一樣,死后的住所,它就是人們死后的選擇之一。這里有諸多的公墓可供選擇?;蛟S你想要鳥語花香;又或許你想要僻靜一點(diǎn)的,能夠給自己帶來一片寧靜;又或許你喜歡熱鬧一點(diǎn)的,又或許你想要向陽的等。這里只有你想不到的,無限可能都在這能找到。天津公墓和其他私營的公墓不同,它是國家認(rèn)定的正規(guī)銷售機(jī)構(gòu),所以它將是人們死后的一個(gè)好去處。正所謂,生不帶來,死不帶走,又有何畏懼呢?公墓還有諸多講究,如怎么選擇方位,需要朝向等,有的還需要考慮個(gè)人信仰,風(fēng)俗習(xí)慣等。天津公墓成功的做到了這一點(diǎn)。這或許可以說明為什么天津公墓會能夠發(fā)展的如此好。天津公墓的存在及發(fā)展當(dāng)然也有國家的功勞。
天津公墓的出現(xiàn),打擊了那些私營公墓,請大家慎重選擇,勿讓自己和家人擔(dān)心。
這樣的墓地屬于大貴之地,后代人能讀書
水口就好象人們住家的大門口,如果水去的方向有兩座高聳的大山,水從兩山之間流走,這叫兩山夾一水,水為財(cái),被兩山夾住就是關(guān)攔夾拱有情而不愿讓財(cái)流走之意。這樣的墓地屬于大貴之地,后代人大富大貴。
如果夾拱的山較低,這樣的墓地是發(fā)科甲之地,后代人能讀書。如果水流走的方向沒有什么山來關(guān)攔夾拱,是一馬平川之地,那么這樣的墓地是下等之地。如果有幾座山或三重五重山來關(guān)攔夾拱,發(fā)福的力量就會更大,福力也會更悠久長遠(yuǎn)。
水本身沒有方位的概念,不同的墓地對于同一條水來說就產(chǎn)生了不同的方位概念。水流只要不是斜飛直射而是彎曲環(huán)抱就是好水。在水流走的方向雖然有山來關(guān)攔,但要形成交鎖狀態(tài)為妙。
從遠(yuǎn)處看這種兩山關(guān)攔交鎖的狀態(tài)越是明顯,這塊地的福力就越大。如果水流走的方向顯的低平寬闊,那么這塊地的福力就較輕。
如果在水流走的方向能能有四重高山交鎖在一起并且流水也和這四重山環(huán)繞相抱,連綿遠(yuǎn)去六七十里,這叫山水朝拱有情,這樣的墓地必是大富大貴之地,后代子孫必出大富大貴之人;如果山水連綿遠(yuǎn)去一二十里,也屬于富貴之地,后代子孫能出富貴之人;如果山水連綿遠(yuǎn)去只有一二里地,這樣的地塊是個(gè)小康之家而已。