唐縣海誼雕塑工藝品銷(xiāo)售有限公司，專業(yè)鑄造景觀雕塑,動(dòng)物雕塑,人物銅雕,銅雕佛像,銅雕神像,銅鼎,銅鐘,銅雕工藝品等鑄造，品種齊全，精密鑄造于一體，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。

小克鼎傳為光緒十六年（1890年）在陜西扶風(fēng)縣法門(mén)寺任村出土的青銅器之一。銘文中所述器主人為“膳夫克”，故稱克鼎，又稱膳夫克鼎。為與大克鼎區(qū)別，也稱小克鼎。小克鼎造型雄渾厚重，花紋粗獷流暢，是典型的西周晚期銅鼎

鼎被視為傳國(guó)重器、國(guó)家和的象征，“鼎”字也被賦予“顯赫”、“ 尊貴”、“盛大”等引申意義，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時(shí)期、鼎力相助，等等。鼎又是旌功記績(jī)的禮器。周代的國(guó)君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時(shí)都要鑄鼎，以記載盛況。

首先明確鼎早出現(xiàn)是在新石器時(shí)代，質(zhì)地為陶質(zhì)，皆為三足，是一種炊器，由于在發(fā)掘中往往伴隨獸骨發(fā)現(xiàn)，所以其初是用來(lái)煮肉。大約在二里頭文化，也就是所謂夏代遺址中首度發(fā)現(xiàn)三足兩耳的青銅鼎，但容積較小。銅鼎上的人臉寬而方，雙耳肥大，顴骨凸起，雙唇緊閉突出，表情嚴(yán)肅，和現(xiàn)在人的臉沒(méi)什么區(qū)別，這么逼真還四面都有，看的時(shí)候總感覺(jué)有些嚇人。在商代中期才出現(xiàn)四足鼎，且形制較大。在商代晚期，鼎已經(jīng)退出炊器行列，成為權(quán)利地位的象征。

毛公鼎的高度和重量與其他殷商時(shí)期所挖掘到的巨大青銅器區(qū)別很大，但毛公鼎上刻的銘文卻是當(dāng)今出土的七千多件銘文青銅器中的，有32行499字，為當(dāng)今出土的銘文青銅器中，文字的一個(gè)。銘文的內(nèi)容是一篇冊(cè)命書(shū)，提到周宣王在位初期，想要振興朝政，遂命毛公處理國(guó)家大小事務(wù)，又命毛公一族擔(dān)任軍，保衛(wèi)王家，并賜酒食、輿服、。但仍有大量工藝細(xì)節(jié)不能完全確定：“像鑄造后對(duì)于器物表面的打磨和修整所使用的工具。毛公感念周王，于是鑄鼎紀(jì)事，由子孫永寶永享。全銘文辭精妙而完整，古奧艱深，是西周散文的代表作，被譽(yù)為“抵得一篇尚書(shū)”。