唐縣海誼雕塑工藝品銷售有限公司，專業(yè)鑄造景觀雕塑,動(dòng)物雕塑,人物銅雕,銅雕佛像,銅雕神像,銅鼎,銅鐘,銅雕工藝品等鑄造，品種齊全，精密鑄造于一體，技術(shù)先進(jìn)，工藝精湛。

銅鼎上的人臉寬而方，雙耳肥大，顴骨凸起，雙唇緊閉突出，表情嚴(yán)肅，和現(xiàn)在人的臉沒什么區(qū)別，這么逼真還四面都有，看的時(shí)候總感覺有些嚇人。鼎腹的內(nèi)壁有銘文“禾大”二字，所以這鼎可能是為慶祝豐年或者祈求豐年而鑄造的禮器；也有可能是鑄器者的名字。

鼎內(nèi)壁有銘文“大禾”，寓意祈禱谷物豐收，人面紋鼎目前僅發(fā)現(xiàn)此一件。

此鼎目前是世界上為一的一件人面紋方鼎，現(xiàn)藏于湖南省博物館。

傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下，以象征九州，并在上面鐫刻的圖形，讓人們警惕，防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說，鼎就從一般的炊器而發(fā)展為傳國重器。青銅器發(fā)源于夏，在商代達(dá)到鼎盛，對(duì)比商代不同時(shí)期的青銅器可以發(fā)現(xiàn)，其制造工藝從商代早期到晚期有了長足的發(fā)展。國滅則鼎遷，夏朝滅，商朝興，九鼎遷于商都亳(bó)京;商朝滅，周朝興，九鼎又遷于周都鎬(hào)京。歷商至周，都把定都或建立王朝稱為“”。

現(xiàn)代漢字中的“鼎”字雖然經(jīng)過了甲骨文、金文、小篆、隸書等多次變化，但仍然保留著“鼎”這一事物的風(fēng)范和形體特點(diǎn)，其物其字幾乎融為一體，都有著豐富的文化內(nèi)涵。

四足鼎發(fā)現(xiàn)的數(shù)目遠(yuǎn)比三足鼎要少，要精致，所以四足鼎的主人地位身份比使用三足鼎的人要高。三足鼎無論在哪個(gè)朝代，都起到了很重要的意義，鼎他的造型渾厚，體形龐大，讓人看上去十分的霸氣，它不斷轉(zhuǎn)變自己的文化，為的就是讓百姓能有更多的使用方式。