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吳忠仿古建筑倒影中式吊掛懸掛擺件來(lái)電咨詢(xún),萬(wàn)賀工藝誠(chéng)信為本

發(fā)布時(shí)間:2020-10-10 04:41  

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萬(wàn)賀為您分享:國(guó)內(nèi)有名的寶塔

    銀川海寶塔,又名赫寶塔、黑寶塔。相傳為公元五世紀(jì)初夏國(guó)王赫連勃重修。今存之塔為乾隆四十三年(1778年)重建。塔身為磚砌樓閣式建筑,塔身為方形,九層十一級(jí),高53.9米。塔室為方開(kāi),門(mén)向東,內(nèi)有四道拱券道通向四面。空間以樓板鋪隔,有木梯可盤(pán)旋而登至頂層。(三國(guó)時(shí),笮融在徐州大建佛寺,寺中造塔,塔名九鏡塔,塔的形式是塔頂“上懸銅窣九重,下為重樓閣道”。極目遠(yuǎn)眺,巍巍賀蘭山,綿綿黃河水,塞上江南景色盡收眼底。1963年董i必武登此塔,并為其賦詩(shī)曰:“銀川郊外赫連塔,高勢(shì)孤危欲出云。直以方形風(fēng)格異,只緣本色火磚分。”


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   中國(guó)現(xiàn)存蕞大的木塔是佛宮寺釋迦塔。因?yàn)樗谏轿鲬?yīng)縣,所以通稱(chēng)為應(yīng)縣木塔。此木塔建于遼代清寧二年(1056年),距今天已有九百多年了。木塔位于佛宮寺中軸線(xiàn)的中部,塔的后面是大殿,構(gòu)成了以塔為中心的寺院布局。木塔總高度是67.31米,其中塔剎高達(dá)10米。塔的底層平面是八角形,直徑30.27米,是古塔中直徑蕞大的。河南登封縣嵩岳寺塔是密檐式塔,北魏正光四年(523)建,曲線(xiàn)非常優(yōu)美。塔建在一個(gè)外包磚石的夯土高臺(tái)上,臺(tái)子高4米多,分上、下兩層,下層方形上層是八角形。在高臺(tái)上建木結(jié)構(gòu)塔身。塔的層南面開(kāi)塔門(mén),進(jìn)門(mén)迎面有一尊高約10米的釋迦像,頂部是精美的藻井。門(mén)洞兩壁,門(mén)額和內(nèi)槽壁上都繪制了壁畫(huà)。



萬(wàn)賀為您分享:

  聚蓮塔(蓮聚塔)──紀(jì)念佛陀降生人世時(shí)行走七步,每走一步,地下便生出蓮花的殊勝經(jīng)過(guò)。

  菩提塔──紀(jì)念佛陀在菩提樹(shù)下得道而建。

     勝利塔──紀(jì)念佛陀證達(dá)自主生死之境界而建;或曰紀(jì)念釋迦牟尼佛在菩提樹(shù)下降伏魔軍。

  涅槃塔──紀(jì)念佛陀肉身示滅涅槃。



萬(wàn)賀為您分享:塔的形制與意涵

   佛經(jīng)有云:本師釋迦牟尼親自向阿難尊i者,教示造塔的方法及規(guī)格,并以袈裟迭為四層正方,上置覆缽及錫杖以示。

 藏傳、南傳、古印度及日本的佛塔,大致都依佛示規(guī)格、比例及表義而制建,既代表佛身,也表佛之三身、三界及五大(地、水、火、風(fēng)及空五大元素)。在佛塔中則安奉圣者舍利、經(jīng)書(shū)及各種吉祥物品,以令繞塔及頂禮者積集功德。

 塔能夠體現(xiàn)佛的,因?yàn)樗炔刂鹜由砩崂植胤鹜由崂?經(jīng)卷),也與佛像、佛經(jīng)有相同的地位。佛塔代表佛陀的圣意、,而且佛塔的每個(gè)部份都揭示了之道。

 除了表佛身及五大外,佛塔下層基臺(tái)則代表十善業(yè)、三階代表三寶、獅座代表法住于世、蓮座代表六度、基座四角代表四無(wú)量心;整個(gè)佛塔則代表包括三十七道品在內(nèi)的六十名數(shù)。