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殯葬改革在曲折中發(fā)展

1979年后殯葬改革發(fā)展有所停滯。一是有些地區(qū)火化率下降、土葬之風又盛行起來。在有些農(nóng)村，更是將已經(jīng)平掉的新墳重新堆起。二是披麻戴孝、燒紙錢、念經(jīng)招魂等的風俗習慣有所抬頭，更有甚者攀比擺闊、造成很壞的社會影響。三是由于管理不善和火化率的下降，火葬場的經(jīng)營陷入了困境。

朝山有遠朝、近朝、正朝三種，若在朝的正面，遠遠而來，參拜朝貢身于穴前者，主出忠良孝子；若如人作揖拜者，主后人大富大貴，若斜朝而來者主出義氣之人。

朝山的高低要適宜，朝山太高穴地太低，謂之奴來欺主；朝低穴高，主財疏丁少，主后代出孤單之人。朝山向我朝拜者為有情，背我而來者為之無情。

很多人會認為，公墓里的墳墓建筑大體都是一樣的，風水也是差不多的。實際上根本就不是這么一回事，無論任何一座墳墓或一座陽宅，只要方位不同，穴位點與山（地）形、山（地）勢就不同，那么所表現(xiàn)出的吉兇程度也不同。風水學的吉兇程度到分金線，一線之差吉兇程度就有天壤之別。故在選擇墓地之前首先要大體看一下這個公墓的自身風水如何，如果這個公墓園得山得水，氣勢也旺，龍虎砂環(huán)抱，后面又有又有雄偉的靠山作玄武，那么就可以在這個公墓園里選擇墓穴。如果這座公墓無靠、無龍、無虎、無朝，一看就沒有生氣，這樣的墓地自身就殘弱無依，那么又何來真龍真穴，再厲害的恐怕也無能為力。

選穴必須先看這個公墓園的整體風水如何，首先要看這個陵園有沒有主山、少祖山，若沒有祖山就沒有少祖山，更不用說父母山了，這樣的陵園就根本談不上龍脈龍氣。

要前朝后靠

所謂“朝”就是朝山，距離穴前較近的山叫做案山，較遠的山叫做朝山，以朝山和案山的高低，可以確定出是高處結(jié)穴還是低處結(jié)穴?！逗除埥?jīng)》云：“真龍藏幸穴難尋，朝山識幸心，朝若高時高處下，朝若低時低處尋。”“后靠”就是后面的靠山，這里指真龍結(jié)穴“靠”是背后之山，也稱父母山，若沒有靠山之穴，難以長久。