現(xiàn)在隨著流行音樂的興起，一些傳統(tǒng)的民族歌曲可能都不怎么聽過了。我們正在離民間音樂越來越遠(yuǎn)。但在一些少數(shù)民族，他們的舞蹈和歌曲比前代音樂更有吸引力。像我了解過的民族樂器就有扎木聶，扎木聶，又稱扎年。

它是藏族彈弦樂器。因其設(shè)六弦，故又稱六弦琴。流行于西藏自治區(qū)、四川、云南、青海、甘肅等地.它常用于歌舞和彈唱伴奏，也用于器樂合奏或獨(dú)奏。像這樣的樂器還有像琵琶，天鵝琴等，有興趣的朋友可以了解一下這些民間藝術(shù)。

“扎木聶彈唱”廣泛流傳于青藏高原，是青海藏族聚居區(qū)影響較大，流傳久遠(yuǎn)的彈唱藝術(shù)。距今已有1000多年歷史?！霸韭櫋笔且环N歷史悠久的藏族彈撥樂器。要在銅管樂器按鍵樂器上改變音高，有兩個(gè)方法能夠辦到：一、壓下按鍵改變管子的長(zhǎng)度，二、演奏者所吹出的氣流改變嘴唇的振動(dòng)頻率。藏語(yǔ)“扎”是聲音，“聶”為悅耳好聽之意，“扎木聶”意為悅耳的琴聲。扎木聶為四度關(guān)系音域琴，有三弦琴、四弦琴、六弦琴和八弦琴等種類。

鳥兒不能沒有翅膀，藏族人民不能沒有歌舞。 扎木年為歌唱和古典歌舞囊瑪伴奏，牧民尤其喜歡用他來度過一個(gè)又一個(gè)草原上寂寞的日子。后來囊瑪受到漢族古樂的影響，才逐步發(fā)展為歌舞，流行于拉薩、日喀則、江孜和拉孜等地。每逢年節(jié)、喜慶、豐收，藏族同胞都愛彈起扎木年，美妙的琴聲彷佛中琴鍵中飛出來了，人們隨著節(jié)奏跳起歡快的踢踏舞，演奏出一場(chǎng)以雪域高原為背景的視聽盛宴。

扎木聶彈奏方式

彈奏時(shí)將琴持在右肩上，左手持琴按弦，右手用拔彈奏，發(fā)音渾厚、響亮，和三弦音色相似。以前，札木聶只有一種，經(jīng)過改良創(chuàng)造出，高、中、低音札木聶俱全，以滿足了演奏不同樂曲的需要。

2008年6月7日.扎木聶彈唱經(jīng)批準(zhǔn)列入，第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。