南馬仕進(jìn)仿古門窗廠位于木雕盛譽(yù)之鄉(xiāng)東陽，是一家專業(yè)生產(chǎn)東陽木雕，仿古門窗，木刻牌匾，仿古屋檐，門匾，佛龕等仿古工藝品的廠家。

隨著人們生活水平的提高，人們對于生活質(zhì)量的要求也越來越高。比如好多人都喜歡出去旅游，放空一下自己。但是對于工作比較忙的人來說，出去旅游好像不太現(xiàn)實(shí)。對他們來說，能夠放松的地方莫過于自己的小窩，于是小窩的裝修就顯得非常重要。據(jù)相關(guān)資料現(xiàn)實(shí)，目前裝修的主力軍都是八零九零后的年輕人，而他們選擇更多的是仿古門窗和仿古家具。很多人會(huì)奇怪，覺得這都是些年輕人，為什么會(huì)喜歡如此古板的木質(zhì)家具來裝修呢？其實(shí)這是對仿古家具的誤解。仿古家具雖然從根本上來說，歷史比較久遠(yuǎn)，但并不代表它就很古板。相反，很多人覺得它非常年輕化。例如，在仿古門窗上下功夫，質(zhì)量上要有保障，同時(shí)創(chuàng)新能力要強(qiáng)，其實(shí)可以多多關(guān)注市場的動(dòng)態(tài)，一定要得出總結(jié)和結(jié)果，這樣才能有多改進(jìn)和創(chuàng)新。因?yàn)樗o家具市場注入了新的活力。在未來，仿古家具的發(fā)展前景甚至?xí)^現(xiàn)代家具。因?yàn)槿祟惖钠肺逗蛯徝罆?huì)逐漸提高，他們就會(huì)認(rèn)識到仿古家具的美麗和內(nèi)涵，是那些金屬制作的額家具所不具備的。而且隨著人類的發(fā)展，人和大自然的距離會(huì)越來越遠(yuǎn)，那個(gè)時(shí)候，仿古家具將會(huì)成為人與大自然聯(lián)系的蕞佳方式之一，將人拉近古樸的生活。所以，仿古家具的發(fā)展前景是非常巨大的，未來會(huì)有越來越多得人選擇仿古家具。

在生活中，大家都喜愛將東陽木雕的工藝品擺放在家中、辦公室里，給生活增添一絲生機(jī)，那么大家知道在一塊普通的木質(zhì)，如何變成精巧的工藝品嗎？今天讓我們來看看東陽木雕廠的雕刻創(chuàng)作。

一般東陽木雕的創(chuàng)作分為三種。第壹種，如果說是一塊普普通通的木頭，看不出有什么規(guī)格特征，那這樣的木頭雕刻起來可以比較自由，沒有具體要求雕刻內(nèi)容和主題，可以通過大量的切削去實(shí)現(xiàn)終的創(chuàng)作。我們可以在電視劇中看到不同的古代的仿古門窗，一般都是有著顯眼的顏色噴涂的，但實(shí)際上在我們的古代，這些仿古門窗其實(shí)是沒有顏色的，之所以現(xiàn)在的遺址看到的仿古門窗是赤紅色，是因?yàn)檫@些木材的顏色。不過，這樣的方法看似簡單但也有一定的約束力，木質(zhì)的好壞會(huì)影響整體的牢固性。

第二種創(chuàng)作就是隨著木質(zhì)雕刻，也就是“順其自然”地雕刻，根據(jù)木質(zhì)本身的紋路形狀，憑雕刻者感覺去賦予木頭生命力，雕刻者都聽過這樣一句固話：七分天成，三分雕刻。雖然給予木質(zhì)生命力，但有一定的局限性，存在著自然的決定因素，不過因材施藝的方法，也是木雕的蕞大創(chuàng)新。仿古門窗廠家告訴我們，這個(gè)仿古門窗的設(shè)計(jì)過程，既需要有著古人的設(shè)計(jì)門窗的優(yōu)勢有需要結(jié)合著現(xiàn)在人們對于門窗使用的結(jié)構(gòu)進(jìn)行一系列的參考。

第三種木雕創(chuàng)作就是完全擺脫原始木質(zhì)的紋路和形態(tài)。隨意切削形狀改造，同時(shí)可以拼接粘合，創(chuàng)造出不同的形狀。其次，可以增加木材來產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)效果，這樣的創(chuàng)作更能滿足消費(fèi)者的要求，更加獨(dú)出心裁、別具一格，創(chuàng)造出更加自然精美的藝術(shù)品。

木頭的運(yùn)用，在東陽木雕廠的雕刻創(chuàng)作下，將古樸的特質(zhì)保存下來，賦予了新的生命。

提到東陽，都會(huì)想到東陽木雕。東陽木雕歷史源遠(yuǎn)流長，早在千余年前，原始社會(huì)時(shí)期就出現(xiàn)了不少粗具雛形的木雕工藝品，盡管現(xiàn)在看來，這些木雕十分的粗糙和簡陋，但在歷史長河中，卻是人類將智慧運(yùn)用在木材上加工的創(chuàng)舉。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，人們不斷地追新立異，在裝修方面，很多人開始追求華麗的裝修，美式家具、歐式家具等，漸漸開始淡忘中國傳統(tǒng)的木雕文化。當(dāng)我們選擇的仿古門窗是鏤空的類型的，我們先不要輕易的決定自己家中的地板使用的類型，因?yàn)殓U空的仿古門窗還需要看看主要的題材是什么，有些是寓意吉祥的，有些是濃郁的中國氣息的，那么針對著不同的風(fēng)格，我們可以進(jìn)行不一般的地板搭配。可是在東陽，東陽木雕的文化又漸漸地被推崇開來。

東陽木雕是因?yàn)榈孛妹?，舊時(shí)的旱澇使百姓不得不以手藝為生，而東陽木雕即是眾多手藝中較為突出的一種。在東陽木雕城，每年都會(huì)進(jìn)行幾次大型的交流活動(dòng)，目的就是為了弘揚(yáng)東陽木雕的木雕精神文化，讓東陽木雕使更多的人知道，走向全國各地。這種關(guān)系就好像在大樹底下乘涼，我們是乘涼的人，而古人是栽樹的人。除此之外，東陽木雕每年都會(huì)開展參觀活動(dòng)，讓消費(fèi)者直面感受東陽木雕的韻味，消費(fèi)者親眼目睹了東陽木雕的制作和雕刻的整個(gè)過程，同時(shí)解決消費(fèi)者的顧忌，讓他們買到質(zhì)量好的東陽木雕。

近幾年來，人們的生活發(fā)生極大的變化，東陽木雕嫻熟而精湛的手工技藝正面臨失去了賴以存在的境地，逐漸走向衰落。因此面對瀕危的東陽木雕技藝，必須盡快對之進(jìn)行搶救、保護(hù)，而東陽木雕的木匠工藝者們也以他們的方式來弘揚(yáng)東陽木雕的木雕文化。

仿古門窗在家居裝修中是非常重要的，不僅是因?yàn)檎陲L(fēng)擋雨的需要，更多是人內(nèi)心的一種需求。隨著人類文明的演進(jìn)，鐵、鋁合金和塑料仿古門窗漸漸代替了傳統(tǒng)的木門窗，不過人們總是對逝去歲月有一種追憶，對傳統(tǒng)有一種向往，對古老有一種懷念。東陽木雕現(xiàn)在實(shí)際上是越來越多的講究著東方文化的雕刻，只有將我們真正屬于東方文化的雕刻設(shè)計(jì)上去，才能更好的將這些東陽木雕傳揚(yáng)出去。盡管依舊居住在鋼筋水泥的高樓大廈里，但仿古門窗等裝飾卻逐漸進(jìn)駐人們心靈。于是，仿古門窗、仿古掛件越來越受到人們的喜歡。

中國的雕刻在古代的時(shí)候就被我們古人應(yīng)用的淋漓盡致，而且中國也是一個(gè)木制崇尚雕刻的國家，在品種繁多，流派紛呈的數(shù)以百余種民間雕刻工藝中，歷經(jīng)千年錘練的浙江東陽木雕，是各流派中影響蕞大負(fù)盛名的一種，名列三大名雕之首。仿古門窗以悠久的歷史，豐富的品類，生動(dòng)的神韻，精美的雕飾，精湛的技藝和廣泛的表現(xiàn)內(nèi)容而蜚聲海內(nèi)外。但是現(xiàn)代的仿古門窗，仿古門窗廠家發(fā)現(xiàn)是越來越素雅了，而且是加上很多的現(xiàn)代工藝。仿古門窗是我們民族的瑰寶，東方文明中一顆璀璨奪目的明珠。仿古門窗蘊(yùn)含著中國人民的智慧，融會(huì)了中華民族特有的氣質(zhì)和文化素養(yǎng)，仿古門窗在世界民間雕刻史商也是獨(dú)樹一幟的。