幼兒武術(shù)理應(yīng)遵照兩大標準 

    一是科學性。武術(shù)訓煉理應(yīng)遵照幼兒心身發(fā)展趨勢的規(guī)律性，科學地選用教學策略，不可以盲目跟風一味生搬硬套成人武術(shù)課堂教學的方式；但在教學中如果內(nèi)容枯燥,組織形式單調(diào),也是難以引起學生興趣的。 二是要有挑戰(zhàn)性。幼兒有別于成人，武術(shù)的訓煉課程內(nèi)容非常容易令人感覺枯燥乏味，隨意一個姿勢定形都必須長期的不斷的改正，訓練才可以做到恰當?shù)淖藨B(tài)。 

    武術(shù)，做為體育文化教材內(nèi)容中中華民族傳統(tǒng)式體育文化的代表新項目，歷年來變得重要。傳統(tǒng)式武術(shù)倡導(dǎo)的誠以、練意、養(yǎng)神,由內(nèi)達外,身心相印抽紙對提高幼兒身體素質(zhì)、鍛練意志力、傳承中國中華傳統(tǒng)文化等層面，擁有特別的功效。

    兒童武術(shù)應(yīng)重視筋溫和機敏的訓練 傳統(tǒng)式武術(shù)訓練的一個規(guī)范是：“骨堅、筋柔、肉實”。實際上它是武術(shù)人常說的“外五行”中的時間。可是請父母們謹記：“骨堅”和“肉實”是一個人踏入青年人環(huán)節(jié)以后才應(yīng)當訓練的關(guān)鍵，假如放進兒童環(huán)節(jié)訓練，便會導(dǎo)致社會發(fā)展上傳聞的“練武術(shù)不漲個”狀況。它是不正確的教學策略導(dǎo)致的危害?？墒恰敖钊帷眲t一定是要在兒童階段練出去的結(jié)果。這種緊張狀態(tài)對運動員的思想，技術(shù)和身體起約束、限制和壓抑作用，從而影響運動員的技術(shù)正常發(fā)揮，甚至失常。有一些動作和骨關(guān)節(jié)的靈便度，過去了兒童階段就沒法再習練了。 

    威林武術(shù)俱樂部隊的兒童傳統(tǒng)式武術(shù)課堂教學與訓煉的特性，是遵照兒童生長發(fā)育和發(fā)展的特性，注重漸進性的抻筋拔骨童子功的訓練，不應(yīng)該強拉硬扯，導(dǎo)致肌肉撕裂和軟鮮面條式的軟筋，喪失武術(shù)所必須的能量和延展性。另外，對于院校體育課疏忽的階段，大幅度提升兒童身體綜合型訓練內(nèi)容，充足鍛練小朋友們的身體協(xié)調(diào)能力和動作靈活性。有了好的技術(shù)，運動員訓練的勁頭大，比賽的心理穩(wěn)定性強，奪取勝利的信心足。

    那樣的課堂教學目地和方式，徹底有別于以選撥武術(shù)演出和武術(shù)參賽選手為目地的技術(shù)專門學校和業(yè)余體?；蛭湫g(shù)隊，是以每一個孩子成長生長發(fā)育視角考慮的人性化的教學方法。 武術(shù)，相關(guān)本人心身全1面發(fā)展，恰當?shù)奶暨x，能夠習練一生，得益一生。不得不謹慎！少兒學習太極拳的好處提高注意力和感知能力太極拳練習過程中需要集中注意力，并需要運用意念導(dǎo)引，少兒正處于活潑好動時期，常常是注意力不容易集中，通過練習太極拳可以鍛煉孩子的感知能力，并能夠提高孩子的注意力和自控能力。 從參加運動項目上看，能夠毫無疑問地說，習練傳統(tǒng)式武術(shù)的兒童們參加別的運動項目的工作能力都需要強過一般小孩，它是歸功于她們練出的身體協(xié)調(diào)能力和動作協(xié)調(diào)性都大大的強過參與別的運動項目的個人。別的體育運動項目都還沒可以做到讓人訓練時必須另外兼具這般多的不一樣動作規(guī)定和精妙轉(zhuǎn)變，必須演習時集中化高寬比的專注力，必須大腦思維迅速運行給身體四肢傳出動作命令。

    少年兒童習武務(wù)必的 注意力下列 幼年時期的注意力具有一定的可靠性。但在教學中倘若內(nèi)容枯燥無味,組織結(jié)構(gòu)簡易,也是沒法導(dǎo)致學生個人愛好的。

    因此要求教師在教學訓煉,特別是在長期的教學訓煉中,應(yīng)留意教學內(nèi)容的具體、惟妙惟肖、樂觀,組織結(jié)構(gòu)多樣化,課堂教學應(yīng)取用適當?shù)挠螒蚧蛐⑦M行調(diào)節(jié)是必不可少的。 如把一次訓煉劃入2-3段, 每段慢慢,明確指出嚴格要求,使其注意力集中于訓煉內(nèi)容。少兒在習練武術(shù)的過程中，這個階段也是打基礎(chǔ)的最1好時期，比如“抻筋拔骨”的柔韌性練習，在這個階段里進行練習，很容易練出來了。

    每一組結(jié)束時,應(yīng)組織 樂觀有趣的手機游戲,或分派暫時性的歇息,使其注意力相對性應(yīng)轉(zhuǎn)移,疲憊的神經(jīng)元獲得調(diào)濟,接著進行下一階段的培訓學習。 這正好是留意在一段時間內(nèi)具有可靠性的周期性體現(xiàn),一次教學訓煉劃分為好多個應(yīng)視不一樣的年齡而定,但教師要留意正確對待學生把轉(zhuǎn)移的注意力積極地變?yōu)閷W過的內(nèi)容上。少兒習武的好處重過程武術(shù)比賽是一場精彩的，沒有彩排的表演，而日常訓練則是重復(fù)重復(fù)再重復(fù)的過程。

武術(shù)到底練的是什么？

    傳統(tǒng)武術(shù)是我國的中華傳統(tǒng)文化 它來自于遠古時期 一招一式來源于與猛獸及對手的拼殺 他經(jīng)歷了多少個風雨歲月 經(jīng)世事變遷各代老前輩改動 一代又一代 到如今 卻有大多數(shù)人習武 僅剩余一層綺麗的云裳 傳統(tǒng)武術(shù)論精彩紛呈不如雜技表演 比難度系數(shù)姿勢不如體操運動 說運動健身還比不上慢跑游水簡易 那為何也要練武？比較理想的教學方法是“攻防剖析法”,因武術(shù)技術(shù)動作都是按攻防特點創(chuàng)編的,攻防的剖析,更利于了解動作結(jié)構(gòu)。 

     一為：精神實質(zhì) 習武之人不用說也是有98%的人是熱愛祖國忠于祖國的，想要無私無畏盡忠法律效力的，她們都是有一顆俠義天下的智者的心，不圖收益的尚武精神。并堅持不懈每日早上練習。 

    第二為：觀念 習武之人擅于用哲學思想融進到日常生活之中。習武的觀念該是眾人皆知不斗，茶禪一味潛山而至的修習。卻在無形中，體貼入微的維護著身旁每一個人的禍福。不容易使他（她）們有一分風險。 

    第三為：教書育人 練武的人都搞清楚，百善孝為先，舍己從人，一日從師終身為父的大道理，她們很重視這種禮數(shù)與大道理。 

    第四為：功力 這也就是我講習武之人 不一定要打擂的緣故。 實踐經(jīng)驗?zāi)軌蛘埲艘黄鹁殻?上爭霸賽就表明你要想證實些哪些。 曾經(jīng)的我說練武不取決于你可以打趴著多少人， 只是取決于你可以扶起多少人。學武那個年齡適合孩子少年兒童時期是各項身體素質(zhì)訓練的敏感期，是技術(shù)訓練的黃金時期，是思想品德教育和心理訓練好時期，同時也是接受文化教育的較佳時期。 眼下的對手打趴著了， 還會繼續(xù)有此外一個甚至好幾個對手的發(fā)生， 你始終也會出現(xiàn)打不完的對手