外壁畫面大多以黃、藍(lán)、紅、豆綠、絳紫等色彩作地，再利用各種顏色的彩料以雙勾技法描繪纏枝牡丹、月季、蓮花等花卉圖案，且有花無鳥。也有在四個(gè)花朵中分別填寫"萬"、"壽"、"長"、"春"等祝壽語的，風(fēng)格嚴(yán)謹(jǐn)華麗。所用彩料系從西洋進(jìn)口，所用畫稿由宮中造辦處下屬的如意館提供。由于施彩較厚，致使紋樣有堆凸之感，且出現(xiàn)細(xì)小裂紋?？滴鯐r(shí)的琺瑯彩瓷器也有個(gè)別直接在宮中舊藏明代永樂白瓷盤上施彩的。


康熙時(shí)瓷胎畫琺瑯的款識(shí)均署在器物外底，大多為"康熙御制"四字雙行紅色或藍(lán)章式堆料款，圍以雙方框，框線外粗內(nèi)細(xì)。個(gè)別的如北京故宮博物院收藏的紫地琺瑯彩纏枝蓮紋瓶，外底陰刻"康熙御制"四字雙行款，外圍陰刻單線方框。也有個(gè)別器物如臺(tái)北故宮博物院收藏的康熙畫琺瑯蓮花紋菱花式盤(永樂白瓷胎)，外底雖也署"康熙御制"四字雙行紅色堆料款，但外圍的不是雙方框，而且雙線圓圈，圈線外粗內(nèi)細(xì)。

琺瑯工藝的制作分類很多，人們一般根據(jù)制作方法和胎地種類將其分為兩大類。 1.根據(jù)制作方法大致可分掐絲琺瑯、內(nèi)填琺瑯（即嵌胎琺瑯）、畫琺瑯等。掐絲琺瑯盤掐絲琺瑯和鑲嵌琺瑯很久就在國內(nèi)出現(xiàn)，歷史記載可追溯到宋元時(shí)期，但真正能在國內(nèi)制作應(yīng)是元代成吉思汗進(jìn)攻大食，將該地工匠押回制作，并將該技藝傳入中原。至明代，永宣宮廷中開始廣泛制作應(yīng)用掐絲琺瑯，之后的景泰時(shí)期有名氣，即人們俗說的“景泰藍(lán)”。