是人生大事，是親人的生離死別，因此喪禮是生命意義的體現(xiàn)形式。然而，近年來一些地區(qū)反生嚴害逝者尊嚴和生者感情的事件，如河南周口平墳、江西上饒強制集中銷毀五千口，以及時有所聞的強行起棺焚棺等。有學(xué)者認為，現(xiàn)行相關(guān)規(guī)定注重了經(jīng)濟考量，而在人文關(guān)懷上有所遺漏；僅具有工具理性，而在價值理性上有所缺乏；對于“”這一重要人生禮儀的價值意義缺乏認知與表達。

傳統(tǒng)安葬儀式

盡管禮儀遵守程度不同，但所有猶太人的葬禮都具有某些基本特征，這些特征源自對人類生命的神圣和平等的共同信仰，由于猶太人的葬禮具有深遠的意義，猶太人的葬禮避免了炫耀；家人和游客在禮服和儀態(tài)上反映了場合的莊嚴；防止腐蝕和觀察；音樂和鮮花很少使用；并在死后盡快安葬。即使幸存的家庭成員在其個人的儀式上不那么嚴格，這些做法中的一些或全部可以被納入任何葬禮中，以尊重死者的信仰。

殯葬禮儀，進殯儀館要看自己的條件、資源、和機會，相對于來說進殯儀公司就輕松了些，但都需要從基礎(chǔ)做起，體力活在前期是必須的，忘掉你之前的身份或者夢想，努力干活任勞任怨吃苦耐勞，踏踏實實勤勤懇懇的工作。不管里面的關(guān)系多么的復(fù)雜，水有多深，都要搞好與同事的關(guān)系，特別是有資歷的老資格或前輩，為下一步做好準備。中華民族殯葬習(xí)俗和殯葬文化源遠流長，數(shù)萬年前就有了一定的形式。