公墓陵園成為逝者安息的家園和親屬悼念逝者的紀(jì)念園

現(xiàn)代公墓墓碑的藝術(shù)化發(fā)展是人們追求個(gè)性化審美和情懷的必然結(jié)果。隨著人們對(duì)墓碑的藝術(shù)審美要求的提高，公墓陵園開始注重景觀環(huán)境的藝術(shù)意境營造，致力于打造人文精神和自然景觀和諧統(tǒng)一的風(fēng)水寶地，實(shí)現(xiàn)墓碑和公墓陵園環(huán)境的整體有機(jī)結(jié)合，讓公墓陵園成為逝者安息的家園和親屬悼念逝者的紀(jì)念園。

節(jié)地生態(tài)安葬，就是以節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境為價(jià)值導(dǎo)向，鼓勵(lì)和引導(dǎo)人們采用樹葬、海葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗資源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰或，使安葬活動(dòng)更好地促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。

樹葬的優(yōu)點(diǎn)在于骨灰直接入土,不占土地,不污染環(huán)境,既不會(huì)造成

樹葬的優(yōu)點(diǎn)在于骨灰直接入土，不占土地，不污染環(huán)境，既不會(huì)造成環(huán)境污染又成為樹林的營養(yǎng)物，骨灰復(fù)歸泥土，它符合生態(tài)再生的基本原理，光禿禿的土坡上出現(xiàn)片片綠色。同時(shí)，由于是植樹葬，先灰埋于地下，在上植樹，在上種草，后一般不會(huì)破壞綠化，這既讓后人寄托了哀思，又對(duì)綠化祖國、再造秀美山河，有長(zhǎng)期、持續(xù)的作用。人來自自然，后又回歸自然，天、地、人合一，合乎自然之道。樹葬真正做到了“入土為安”，符合中國傳統(tǒng)文化中“世代輪回”的觀念；

公墓設(shè)計(jì)需要考慮的事宜

公墓設(shè)計(jì)的意義主要也是為了能讓逝者更好的安息能讓生者可以有場(chǎng)地進(jìn)行祭奠尋找慰藉。因此公墓設(shè)計(jì)公司在設(shè)計(jì)時(shí)還要注意以人為本的設(shè)計(jì)原則，考慮到場(chǎng)地及空間的規(guī)劃設(shè)計(jì)要能更便于使用，例如有寬敞的通道及路邊的休憩平臺(tái)及無障礙設(shè)計(jì)或便民服務(wù)設(shè)施等。公墓設(shè)計(jì)需要考慮的事宜非常多所涉及到的設(shè)計(jì)點(diǎn)要求也更，因此要選擇可信賴的公墓設(shè)計(jì)公司不論是從功能價(jià)值還是環(huán)境的塑造都能設(shè)計(jì)規(guī)劃的井井有條，也會(huì)按照各設(shè)計(jì)原則來展開進(jìn)行各項(xiàng)設(shè)計(jì)以更突顯出公墓獨(dú)有的價(jià)值。