標(biāo)識(shí)制作的領(lǐng)域

          交通道路標(biāo)識(shí)制作多使用簡(jiǎn)單的文字符號(hào)、圖案符號(hào)向駕駛?cè)藛T及行人傳遞法定信息，保證行人的安全與交通的流暢，有效減少交通事故，便于疏導(dǎo)交通。 操作標(biāo)識(shí) 這類標(biāo)識(shí)可以有效使城市的管理效率提高，比如某些公共設(shè)備的操作系統(tǒng)，自動(dòng)取款機(jī)的操作系統(tǒng)等，都是操作標(biāo)識(shí)的主要使用領(lǐng)域，社會(huì)現(xiàn)代化不斷提高，這種標(biāo)識(shí)標(biāo)牌也會(huì)更加廣泛使用。目前標(biāo)牌設(shè)計(jì)蕞大的問(wèn)題就是專業(yè)設(shè)計(jì)人才稀缺，而且很多人不愿意去做。

         任何公共場(chǎng)所對(duì)于方位的導(dǎo)視都是非常必要的，因?yàn)樗欣谔岣呷藗兊墓ぷ魃钚?，提高社?huì)服務(wù)質(zhì)量。禁止標(biāo)識(shí) 為了保證社會(huì)公共利益，需要設(shè)立禁止標(biāo)識(shí)，除了交通禁令之外，還有喧嘩禁令、吸煙禁令等，這些標(biāo)識(shí)不但具有提醒作用，同時(shí)也具有一定的法律意義和約束作用。 文化宣傳標(biāo)識(shí) 這類標(biāo)識(shí)系統(tǒng)往往體現(xiàn)出一個(gè)地域或一家企業(yè)的精神文化狀態(tài)，是文化宣傳工作常見(jiàn)的宣傳方式之一。比如標(biāo)識(shí)的造型設(shè)計(jì)可以取材于當(dāng)?shù)靥赜械难b飾符號(hào)、生活生產(chǎn)用具、建筑形式等?？傊黝悩?biāo)識(shí)標(biāo)牌在廣泛的使用領(lǐng)域中都發(fā)揮著重要的作用，是現(xiàn)代社會(huì)生活中不可缺少的重要設(shè)施。

標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)好壞=建筑背景 適合環(huán)境 空間結(jié)構(gòu)

標(biāo)識(shí)不再是簡(jiǎn)單的一排字和幾個(gè)箭頭，而是看得見(jiàn)摸得著的會(huì)呼息的導(dǎo)向物；標(biāo)識(shí)不再是用白紙繪畫出畫面的藍(lán)圖，而是日后純純粹粹的生態(tài)享用；標(biāo)識(shí)不再是豎立在道路兩旁的阻擋牌，而是要考慮與建筑與景觀環(huán)境空間之間關(guān)系?！　?biāo)識(shí)與建筑

　　標(biāo)識(shí)不僅僅是建筑的一個(gè)部分，建從整體上說(shuō)是服從于周圍環(huán)境的，建筑作為穩(wěn)定的不可移動(dòng)的具體形象，總是要借助于周圍環(huán)境恰當(dāng)而和諧的布局才能獲得的造型表現(xiàn)。標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)來(lái)源要依據(jù)建筑的風(fēng)格而定，與建 筑色系而變，與建筑大小而定不能盲目追求風(fēng)格，盲目去炫耀標(biāo)識(shí)色彩，更不能去改變建筑的大小去設(shè)計(jì)標(biāo)識(shí)大小。標(biāo)識(shí)變化和特點(diǎn)使其在營(yíng)造建筑外部空間環(huán)境中成為必不可少的要素之一。金屬仿木紋標(biāo)識(shí)牌取代了原木標(biāo)識(shí)牌易腐爛、倒塌、文字圖案處理不清晰、使用壽命短、難于維護(hù)等缺點(diǎn)。

　　標(biāo)識(shí)與景觀

　　建筑應(yīng)該要有相應(yīng)的環(huán)境來(lái)襯托，建筑的外部空間環(huán)境不僅同建筑形象有關(guān)，而且同建筑室外綠化景觀密切相關(guān)，往往標(biāo)識(shí)要與周圍環(huán)境的結(jié)合，不僅反映了標(biāo)識(shí)與自然的和諧關(guān)系，而是在豐富多彩的綠化環(huán)境下標(biāo)識(shí)應(yīng)該如何體現(xiàn)。如同熟悉的業(yè)主看到標(biāo)識(shí)牌在身邊時(shí)，已經(jīng)忽略它們的存在，因?yàn)楹玫臉?biāo)識(shí)已經(jīng)和環(huán)境融為一體。而陌生的游客看到好指向標(biāo)識(shí)時(shí)，已經(jīng)豎立在您的身邊為您指向需要到達(dá)目的地，這就是好的標(biāo)識(shí)能做到的功能性。標(biāo)識(shí)與環(huán)境的關(guān)系主要是指兩者聯(lián)系的有機(jī)性，它不僅體現(xiàn)在環(huán)境的形體組合和立面的處理上，同時(shí)還體現(xiàn)在內(nèi)部空間的組織安排上。標(biāo)識(shí)與環(huán)境的關(guān)系主要是指兩者聯(lián)系的有機(jī)性，它不僅體現(xiàn)在環(huán)境的形體組合和立面的處理上，同時(shí)還體現(xiàn)在內(nèi)部空間的組織安排上。這才是品牌標(biāo)識(shí)與環(huán)境要達(dá)到的共同目的。

　　標(biāo)識(shí)與空間

　　標(biāo)識(shí)空間大小為人所用，因而人體各部的尺寸及其各類行為活動(dòng)所需的空間尺寸，是決定標(biāo)識(shí)大小的基本的尺度。比如人物掉頭/掉手或被削去了一大片，就需分辨出原雕刻原型是男是女，是何表情，有何動(dòng)態(tài)。作為一名標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)師，必須牢記的，時(shí)刻需要知道標(biāo)識(shí)在什么情況下需要什么樣的尺寸。如：我們常常要熟悉人體的平均高度、寬度、蹲高、坐高、彎腰、舉手、攜帶行李、牽帶小孩以至于殘疾人拄手拐、坐輪椅所需的活動(dòng)空間尺寸等等。由上可知，建筑、景觀環(huán)境、活動(dòng)空間構(gòu)成了標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)尺度的基礎(chǔ)，換句話說(shuō)，也就是構(gòu)成了標(biāo)識(shí)的基本空間，道理雖不深?yuàn)W，但對(duì)標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，卻十分重要，萬(wàn)變不離其宗。

　　總之標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)好壞=建筑背景 適合環(huán)境 空間結(jié)構(gòu)。標(biāo)識(shí)造型不論多么獨(dú)1無(wú)2首先得完成標(biāo)識(shí)本身的導(dǎo)示功能，無(wú)法清楚傳達(dá)信息的造型設(shè)計(jì)都是本末倒置。適合的才是蕞好的!而怎么判定是否適合，則需要將設(shè)計(jì)還原到環(huán)境中去考慮。終標(biāo)識(shí)、建筑、景觀、空間的關(guān)系是一個(gè)相互影響、相互作用、相互依存的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，這個(gè)系統(tǒng)在時(shí)間流逝的過(guò)程中已經(jīng)形成為一個(gè)十分復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)，交織在一起，每一個(gè)因素都可能對(duì)另一個(gè)因素產(chǎn)生影響。

標(biāo)識(shí)材質(zhì)選擇與環(huán)境的關(guān)系

制作標(biāo)識(shí)的材質(zhì)有很多，比如石材、木材、金屬等等，但這并不意味著在標(biāo)識(shí)材質(zhì)的選擇上可以隨心所欲。標(biāo)識(shí)材質(zhì)的選擇并不是設(shè)計(jì)人員根據(jù)自己的創(chuàng)意和設(shè)計(jì)理念隨意選擇的，更多的是要考慮不同的環(huán)境和場(chǎng)合的因素來(lái)選擇合適的。

　　從環(huán)境協(xié)調(diào)方面而言，不同的環(huán)境氛圍需要不同的材質(zhì)加以烘托、表現(xiàn)，在旅游景區(qū)的標(biāo)識(shí)本身就是景觀構(gòu)成的一部分，標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)要與環(huán)境相融，不能破壞了景區(qū)本來(lái)的美感，這些標(biāo)識(shí)更多的是采用石材、木材來(lái)制作，突顯一種古樸自然之美；對(duì)于具有歷史性、傳統(tǒng)性的環(huán)境場(chǎng)合而言，多用古銅來(lái)表現(xiàn)歷史感引起人們對(duì)歷史的追憶。本廠每件作品都有是經(jīng)過(guò)技術(shù)精湛的雕刻師精心制作完成的,工藝和效果請(qǐng)放心。

　　標(biāo)識(shí)材質(zhì)的選擇同時(shí)要考慮一個(gè)重要的因素就是氣候，在戶外環(huán)境下的標(biāo)識(shí)經(jīng)常需要面臨風(fēng)吹日曬，雨雪侵蝕，需要選用耐用的材質(zhì)，一般有木質(zhì)、不銹鋼、鍍鋅剛才等材質(zhì)。

景區(qū)標(biāo)識(shí)牌的規(guī)劃設(shè)計(jì)原則

        景區(qū)標(biāo)識(shí)牌的規(guī)劃設(shè)計(jì)原則應(yīng)分析景區(qū)導(dǎo)覽區(qū)域的現(xiàn)狀、優(yōu)勢(shì)與制約因素，為其規(guī)劃設(shè)計(jì)相關(guān)的銜接。從而進(jìn)一步確定景區(qū)導(dǎo)覽標(biāo)識(shí)牌的需求總量、地域結(jié)構(gòu)及其它組成部分結(jié)構(gòu)，提出景區(qū)標(biāo)識(shí)牌規(guī)劃的主題形象和發(fā)展戰(zhàn)略。

         提出景區(qū)標(biāo)識(shí)牌的規(guī)劃發(fā)展目標(biāo)，首先應(yīng)明確導(dǎo)覽標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)的方向、特色與主要內(nèi)容，提出導(dǎo)覽標(biāo)識(shí)要素結(jié)構(gòu)、空間布局的原則和辦法。按照可持續(xù)發(fā)展原則，注重處理、保護(hù)、開發(fā)、利用之間的關(guān)系，提出景區(qū)導(dǎo)覽標(biāo)識(shí)系統(tǒng)具體實(shí)施的保障及其它合理 措施。

     指路人標(biāo)識(shí)認(rèn)為只有對(duì)旅游景區(qū)內(nèi)標(biāo)識(shí)牌的利用現(xiàn)狀進(jìn)行詳細(xì)的分析，才能針對(duì)景區(qū)標(biāo)識(shí)牌規(guī)劃和利用中出現(xiàn)的問(wèn)題一一解決。明確景區(qū)標(biāo)識(shí)牌規(guī)劃設(shè)計(jì)的主題形象和發(fā)展戰(zhàn)略，依照持續(xù)性、發(fā)展性的原則對(duì)景區(qū)標(biāo)識(shí)牌提出具體的實(shí)施措施。