唐縣匯豐工藝品廠是保定唐縣銅麒麟雕塑生產(chǎn)設(shè)計(jì)為一體的銅雕公司，我廠現(xiàn)在主要生產(chǎn)動(dòng)物雕塑中的麒麟雕塑極具行業(yè)代表特色，如酒店門口銅麒麟、風(fēng)水銅麒麟、別墅門口銅麒麟雕塑、大小型麒麟雕塑、鎮(zhèn)宅銅麒麟雕塑。可惜這朵天上的玫瑰花，從天文望遠(yuǎn)鏡中直接看不出顏色，只有在用天文望遠(yuǎn)鏡長(zhǎng)時(shí)間拍攝的照片上才能看到它的顏色。早在波斯星圖上，就已經(jīng)有了這個(gè)星座的圖形。但其圖形與我國(guó)神話中的麒麟完全不同，它是一匹形似白馬，頭生一角的獨(dú)角獸。元狩元年(公元前122年)冬十月帝行幸雍祠五峙，獲得“白麟”，主祥瑞，帝作白麟之歌，為此將原來(lái)的年號(hào)元朔改為元狩，以慶吉祥。

麒麟，是按中國(guó)人的思維方式復(fù)合構(gòu)思所產(chǎn)生、創(chuàng)造的動(dòng)物。從其外部形狀上看，麋身，牛尾，馬蹄(史籍中有說為“狼蹄”)，魚鱗皮，一角，角端有肉，黃色。這種造型是將許多實(shí)有動(dòng)物肢解后的新合拼體，它把那些備受人們珍愛的動(dòng)物所具備的優(yōu)點(diǎn)全部集中在麒麟這一幻想中的神獸的建構(gòu)上，充分體現(xiàn)了中國(guó)人的“集美”思想。當(dāng)陽(yáng)宅遇到上列煞氣，致家人居住不安、損人破財(cái)家庭不和、血光、離婚等麒麟鎮(zhèn)之可保平安。

小型銅麒麟工藝品唐縣匯豐銅麒麟雕塑

麒麟是吉祥神獸，主太平、長(zhǎng)壽。民間有麒麟之說，麒麟是龍頭，馬身，魚鱗。它的綜合面不及龍、鳳那么廣泛，不過名氣也不算小。

麒麟是中國(guó)傳統(tǒng)文化中道德神獸，據(jù)說麒麟能活兩千年，而且性情溫和，從不傷人畜，從不不踐踏花草，故稱之為仁獸。麒麟的首似龍，形如馬，狀比鹿，尾若牛尾，背上有五彩毛紋，腹部有黃色毛。麒有獨(dú)角，麟無(wú)角，口能吐火，聲音如雷。麒麟在早期只出現(xiàn)在畫卷中，但是從古至今不乏有能人志士將麒麟的形象以各種形式展現(xiàn)出來(lái)。自青銅文化興起后，銅雕麒麟雕塑也變得更加廣受歡迎，以銅打造麒麟形象，使人觸及可摸，這樣麒麟在人們心中的形象就變得更加明確。由于這種動(dòng)物很少見，后來(lái)就逐步神化起來(lái)，原來(lái)在漢代的畫像石中，麒麟的造形還是鹿身，頭上長(zhǎng)了一只角，拖著一條長(zhǎng)尾巴，到了后代就越畫越神奇了?！　髡f麒麟是祥瑞的象征，麒麟出現(xiàn)的地方，便會(huì)有喜事發(fā)生。

唐縣匯豐銅雕廠常年制作銅雕，銅工藝品，青銅器，銅鼎，銅寶塔，裝飾裝潢銅雕，浮雕，城市雕塑，仿古雕塑等等。公司還可制作鑄銅（包括青銅、黃銅、白銅）鍛銅、不銹鋼、鑄鐵等不同材質(zhì)的工藝品。

銅麒麟

麒麟，是按中國(guó)人的思維方式復(fù)合構(gòu)思所產(chǎn)生、創(chuàng)造的動(dòng)物。從其外部形狀上看，麋身，龍尾，馬蹄（史籍中有說為“鹿蹄”），龍鱗皮，一角，角端有肉，黃色。所謂“集美”，通俗地說是將一切美好的東西集中在一個(gè)事物上的一種表現(xiàn)。

每個(gè)民族、每個(gè)地區(qū)都有自己的文化，都深藏著并不多方面顯示出自己的民族民俗特征。民族的不同，種族的不同，還使人類在形體、膚色等方面存在著一定的差異。但是，不同民族、不同種族的人又有著一些共同的基本生理、心理特征。有關(guān)人類基本心理特征相同的理論，學(xué)術(shù)界稱之為“心性同一說”。擺放時(shí)選出家中的財(cái)位，再進(jìn)行擺放，頭當(dāng)朝向門外或者窗外，但不能正對(duì)著大門，以免沖犯門神唐縣匯豐銅雕工藝品廠在銅雕麒麟生產(chǎn)方面有著獨(dú)到的經(jīng)驗(yàn),建廠多年來(lái),為全國(guó)各地的朋友提供銅雕麒麟作品無(wú)數(shù),因作品做工十分精湛而被廣大朋友所信賴。其中之一便是趨利心性。