不得不說(shuō)，人物雕塑是現(xiàn)代文明進(jìn)程當(dāng)中顯現(xiàn)出的藝術(shù)家的智慧以及的創(chuàng)造能力 ，還有所雕塑偉人的非凡品格 ，這些偉人的背后的歷史以及的品質(zhì)值得人們學(xué)習(xí)和效仿，對(duì)后人有很強(qiáng)的教育意義 。

在銅雕分類(lèi)當(dāng)中，人物雕塑在現(xiàn)代工藝當(dāng)中，更是進(jìn)步的為迅猛 。因?yàn)橐话闱闆r下用來(lái)制作人物雕塑的人物原型，都是對(duì)社會(huì)產(chǎn)生重要意義的偉人 ，都是在歷具有豐功偉績(jī)的人物 ，是一種非常嚴(yán)肅的表現(xiàn)形式 ，也是對(duì)偉人有著很強(qiáng)的紀(jì)念意義 ，在這方面 我國(guó)更是得到了世界的認(rèn)可 。

而且隨著工藝技術(shù)的不斷精進(jìn)，在人物雕塑領(lǐng)域藝術(shù)家們，勇于不斷提升著自己的技術(shù)水平，帶著我們?nèi)ソ咏ビ|摸這一個(gè)個(gè)性格迥異又極具魅力的中外人物，進(jìn)入他們的生命歷程，感受和領(lǐng)悟他們存在對(duì)社會(huì)生活以及文化變遷帶來(lái)的影響，不得不說(shuō)，某種意義上人物雕塑也是人們?cè)诟星樯系囊环N寄托。

人物雕塑在中國(guó)具有悠久的歷史，且并不因時(shí)代和社會(huì)及國(guó)家的更替而中斷。人物雕塑借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。而不同時(shí)期的人物雕塑所展現(xiàn)的形象是不一樣的。

1、人的形象大為豐富，數(shù)量增多，出現(xiàn)了武士、侍從、伎樂(lè)、舞人等各種不同社會(huì)地位的形象，在反映社會(huì)生活方面前進(jìn)了一步，雕塑手法逐漸擺脫程式化，形象寫(xiě)實(shí)、生動(dòng)。

2、雕塑材料的使用更加廣泛。青銅、金、銀、鉛、陶、玉、石、牙、骨、木等不同質(zhì)材各盡其長(zhǎng)，而且出現(xiàn)綜合使用的趨向。各種材料的制造工藝也有新的發(fā)展，如青銅工藝分鑄、焊接等技藝的發(fā)展，失蠟法的應(yīng)用，錯(cuò)金銀等鑲嵌技藝的風(fēng)行，使作品的制作競(jìng)求奇巧華美。因之，追求繁縟華美，成為這一時(shí)期主導(dǎo)的審美傾向，在青銅、玉和漆木的雕塑中尤為突出。此時(shí)期的雕塑尚未從工藝美術(shù)中脫出，所以仍然保留著很強(qiáng)的裝飾性。

3、主要有偶人和作為器物裝飾的人形支架、器座及小型佩飾等。偶人又稱(chēng)相人、像人，以青銅、陶、木等不同材料做成，其中主要是俑。春秋后期俑在各地普遍出現(xiàn)。由于燒制火候極低，大多已殘毀。

人物雕塑的時(shí)代性：每個(gè)時(shí)代都有其歷史的，獨(dú)特的時(shí)代特征。是和當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)，文化，，軍事，人民的追求分不開(kāi)的。同時(shí)在不同的時(shí)代里，藝術(shù)的演變與成就也是不一樣的。雕塑藝術(shù)就是以其獨(dú)特的藝術(shù)形式，展現(xiàn)了不同時(shí)代的風(fēng)貌與格調(diào)。雕塑風(fēng)格的演變與豐富同時(shí)也是時(shí)代演變的產(chǎn)物；人物雕塑的象征性：每個(gè)國(guó)家都有其自身的文化與歷史背景，人物雕塑則是以其雕塑的內(nèi)容和形式，體現(xiàn)了其所在國(guó)家及所在環(huán)境的特征。

中國(guó)人物雕塑起源于工藝美術(shù)。因此，大部分人物雕塑作品具有很強(qiáng)的藝術(shù)性和實(shí)用性。雕塑更注重人物面部刻畫(huà)，并對(duì)塑像加彩塑繪結(jié)合，互相補(bǔ)充，使得展品具有和繪畫(huà)一樣的美感和欣賞價(jià)值，注重以形傳神以凝練的人物雕塑語(yǔ)言，表現(xiàn)高度的意象美。人物雕塑是顯示一個(gè)社會(huì)文化氣息的大眾藝術(shù)品。

具象人物雕塑一般指的是以寫(xiě)實(shí)的塑造再現(xiàn)人物的形象，追求物象整體或局部的具體形象。通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的刻畫(huà),以獲得具體真實(shí)的效果。