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晟瑞祥紅木與您分享紅木家具應(yīng)該如何搭配與擺放（二）

客廳的擺放要根據(jù)客廳的尺寸購買紅木家具，合適的比例是非常重 要的。明式紅木書柜晟瑞祥紅木與您分享紅木家具看工藝首先要看各個構(gòu)件有無缺陷，尤其是一些制作時較難把握的構(gòu)件，如背板、搭腦、聯(lián)幫棍、l刀子牙板等，這需要對各個構(gòu)件的特點有一定的了解。同時紅木沙發(fā)擺放的時候，應(yīng)該如進港灣一樣，倆旁各有一臂 伸出為宜，如果通道太狹窄，可以在門和沙發(fā)之間擺放屏風(fēng)或者竹簾 ，色調(diào)和紅木家具搭配起來，看起來會很和諧、自然，既可以一簾蔽 墻，也可以起到分割空間的作用，而且還能營造富有愜意的空間。玄關(guān)處點綴性地放一件條案，上面放一兩件古董，或者擺放一套紅木的 圈椅也是不錯的選擇，從局部開始，是布置紅木家具的基本運用原則 ，這樣布置，不僅讓空間顯出人文氣息，而且還會顯得很有品位。

傳統(tǒng)紅木家具的搭配選擇充分體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)的“中庸”哲學(xué)———  厚重但不顯沉悶，華美而不艷俗；中國的家具陳設(shè)藝術(shù)源遠流長，講 究章法與藝術(shù)，每個時代的家具陳設(shè)都有著它的特色，并隨著時代的 變化而變化。一些弧度較大或弧位較多的構(gòu)件，可以用手緊握著上下摩挲或左右滑動，來用心體會它是否渾圓順暢，手感別扭就肯定有問題。紅木家具與多種精美的工藝品相結(jié)合，更煥發(fā)出古典的 韻味，使人們在家中便可領(lǐng)略到一幅多姿多彩的美好畫卷，更多的是 一種文化和精神的寄托。

東陽市南馬晟瑞祥木制品廠主要生產(chǎn)【非酸辦公桌】【澳洲非酸書柜】【非酸電腦桌】【非酸電視柜】【宮帽椅】等產(chǎn)品。明式紅木書柜

晟瑞祥紅木與您分享紅木家具擺放指南

注重點綴

紅木家具的搭配，不一定都得做到“大而全”：一張八仙桌定要配兩把太師椅，擺放在廳堂正中，顯得中規(guī)中矩，其實幾樣紅木家具小配件也能作為家中的“點睛之筆”。

紅木家具那精湛的雕刻手法與材質(zhì)紋理的結(jié)合，使家在折射出傳統(tǒng)中國風(fēng)的同時，又不失現(xiàn)代風(fēng)范。例如，一個放置于客廳中央的小茶幾，既能調(diào)劑空間給人的壓迫感，淡化凝重氛圍，又不會被其他家具所淹沒。

無論主人還是訪客，一進屋就會看到它。還可以多利用具有中式風(fēng)格的繡紗和珠簾等，把這些元素運用在屏風(fēng)隔間、窗欞或者坐墊上，與中式家居相配合，都能體現(xiàn)紅木家具的古典美。

古典紅木家具間搭配的方式有很多，并不硬性限制于同一種風(fēng)格相互搭配，有時，在一個大風(fēng)格的基調(diào)之下，加入一兩件其他風(fēng)格的家具，反而有特別的效果。

晟瑞祥紅木與您分享紅木家具鑒別真?zhèn)畏椒ā鼭{和皮殼

家具的皮殼和包漿，對于判斷家具特別是紅木家具及工藝品真?zhèn)?、年代和制作地區(qū)都具有不可取代的作用，是時間給予的禮物。

包漿是我們一直都在說的，但是很少會說皮殼，這是一個比較專業(yè)性的詞語。

在古玩收藏領(lǐng)域，將一般器物的歷史遺留的使用痕跡稱為“包漿”，而在木器收藏中則習(xí)慣稱之為“皮殼”。

“皮殼”這個詞語目前還沒有被《辭?！肥珍洠梢娖涫褂梅秶诠磐嫒ι踔粮〉哪酒魅?。

家具使用自然硬木，經(jīng)過歷史的洗禮和人們的使用，會形成一種斑駁陸離的表層，這就是家具皮殼，行內(nèi)也稱“原來頭”。

這種皮殼看上去就飽含滄桑，歷史感十足，我們看到的臟其實不是臟，而是歲月浸噬的自然美，是發(fā)生在家具上的故事，也就是歷史。

起初許多藏家嫌棄這種未經(jīng)打磨的皮殼，用打磨燙蠟處理后才收藏，如今才意識到，這反而去除掉了家具身上豐富的信息量和審美特征。

包漿又稱“黑漆古”，古玩行業(yè)專業(yè)術(shù)語，也就是以物品為載體的歲月留痕。

“包漿”其實就是專指古物表面的一層光澤，是物件表面由于長時間氧化形成的氧化層。

包漿所起的作用與拋光類似，就是非常細膩的包漿將物件表面的縫隙全部填沒了，使得物件表面更加平整了。但拋光和包漿本身的光澤是不同的，大家一定要注意。

新的器物哪怕是拋光的再光滑，一眼望去鋒芒畢露，像一位文化生意人善于夸夸其談炫耀于世，用一個古董行專有詞匯來形容，稱之為“賊光”。

包漿是悠悠歲月中經(jīng)久的摩挲，甚至空氣中射線的穿越，層層積淀，逐漸形成的表面皮殼，能反射出柔和的光澤是包漿形成明顯的特征。　

包漿和皮殼幽光沉靜，彰顯著這件東西的年紀(jì)和故事，顯露出一種溫存的舊氣。

它是一種古樸厚重，象征歷盡滄桑而富有人文歷史傳承的古物。所以，這是一種對藏品進行“人養(yǎng)”的結(jié)果。