伯牙琴行是集樂器銷售、維修、音樂培訓(xùn)為一體的綜合樂器行，經(jīng)銷世界著ming品牌卡羅德、查爾伯特、貝寧、雅馬哈、敦煌等國內(nèi)外品牌樂器，公司終堅持以誠信為本、顧客至上的誠信理念，致力于為廣大的音樂愛好者提供高品質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)。

清朝至民國初年，在詔安、云霄、漳浦、東山一帶古樂演奏極為盛行。（三）、從5音唱上行四度音1，依照弦序在第十一根弦上定出d1音，此音也就是簡譜D調(diào)中的1音。詔安城內(nèi)有八街，街街都有古樂館社，其影響da的是“四也”樂館和張永固先生組織的“留香”樂館。樂館以樂會友，夜臨樂聲四起，熱鬧非常。張永固先生自操古箏，還配有弦、竹弦、洞簫、弦、雙清等樂器和合，演奏者七、八人，多至十多人。他們不奏潮樂，只崇古樂，有時還加入曲笛隨唱昆腔助樂。云霄縣和漳浦縣“會樂”活動也非常領(lǐng)繁。民國年間至五十年代初期，云霄全縣大多數(shù)鄉(xiāng)社都有古樂組織和活動，但古箏在鄉(xiāng)社的“合樂”中已不多見了。唯城內(nèi)的“振德劇社”的古樂合奏，有陳友章先生主奏古箏，古樸淡雅，還保留著濃郁的傳統(tǒng)韻味。

審美是音樂教育的自然體現(xiàn)，是音樂的本質(zhì)特征。在古箏教育中，作品呈現(xiàn)大都是以演奏、欣賞等方式進行的，豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容與靈活躍動的教學(xué)形式，促進了學(xué)生們對音樂美的認識、理解與創(chuàng)造的能力。在審美教育的同時恰當?shù)厝谌胨枷肫返陆逃魳穼徝荔w驗的積淀越多，德育就會越發(fā)深入人心。古箏音樂一般具有結(jié)構(gòu)的對稱性、旋律的流暢性、節(jié)奏的規(guī)律性、內(nèi)容的感情性這些特點，而這正好可以直接刺激學(xué)生的感覺直至大腦及神經(jīng)系統(tǒng)的放松和興奮，使他們產(chǎn)生創(chuàng)造性的思維和豐富的想象力。箏曲音韻典雅含蓄，旋律流暢優(yōu)美，能表達許多層面的東西，提高人的審美能力，凈化心靈，陶冶情操。另外，也有由山東琴書的唱腔和曲牌演變而來的，如《鳳翔歌》、《疊斷橋》。

一般來說，孩子家長不要給孩子制造緊張氣氛，也不要讓孩子過早看到考場內(nèi)的考試情況。因為對于孩子來說這種影響往往是fu面的，會加重他們的緊張感。不要相信什么熟悉環(huán)境之類的話，那是對心智健全的成年人說的，而不是對孩子。

　　孩子在看到考場內(nèi)情況時，尤其是聽到里面考官的評語、問題等，大都會感到緊張，即使是成年人也不免出現(xiàn)這種情況。偏偏有的家長喜歡在那里慫恿孩子說：“你看看里面人家彈的，再學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)”.這種家長同志們請你記住，你的孩子jue對不是那種一聽就會的天才，臨上場之前聽那么一會除了讓她緊張之外毫無用處。浙江箏曲的另一個重要組成部分是一些優(yōu)xiu的傳統(tǒng)古曲，樂曲以移植琵琶曲為多，如《月兒高》、《將軍令》、《海青拿天鵝》等等，“凡十三套，無一不能”。