隨著民間藝人的老齡化趨勢(shì)，傳統(tǒng)木雕浮雕壁畫(huà)藝術(shù)逐漸走向沒(méi)落，這值得我們每一位藝術(shù)愛(ài)好者、藝術(shù)工作者警醒。世代相傳的木雕藝術(shù)家們開(kāi)始“打開(kāi)家門(mén)”，適當(dāng)?shù)姆诺烷T(mén)檻，歡迎更多對(duì)浮雕壁畫(huà)藝術(shù)飽含熱情的年輕人，傳授手藝。 以前手工雕刻一組石欄桿價(jià)格在1000元一米，現(xiàn)在機(jī)器雕刻的價(jià)格為600元左右一米，價(jià)格比較機(jī)器雕刻便宜，工藝比較的話，傳統(tǒng)手工雕刻更有藝術(shù)感，機(jī)器雕刻的梅蘭竹菊欄桿雖然精美，但缺少靈活感，要是橋欄桿需求量大，一兩千米的話，大部分都選擇機(jī)器雕刻，優(yōu)點(diǎn)是，雕刻精美、造價(jià)低。要是景區(qū)石欄桿，別墅漢白玉欄桿一般數(shù)量小，就幾十米或者一兩百米，一般選擇手工雕刻的比較多。 三、梅蘭竹菊裝飾的文化寓意梅蘭竹菊裝飾的由來(lái)根據(jù)所查閱的文獻(xiàn)記載，梅蘭竹菊作為單科的題材，早被應(yīng)用于詩(shī)歌中，但究竟是詠梅詩(shī)還是詠竹詩(shī)出現(xiàn)得早，學(xué)術(shù)界還存在著爭(zhēng)議。南北朝時(shí)期，梅作為單科題材被中國(guó)畫(huà)畫(huà)家用筆墨描繪其風(fēng)姿雅韻，而后在唐朝蘭和竹葉陸續(xù)入畫(huà)，菊花則入畫(huà)較晚。在唐宋時(shí)期的室外照壁浮雕之昂視作品中，梅蘭竹菊作為“四君子”浮雕壁畫(huà)題材整體出現(xiàn)在一套作品中，并稱為“四友圖”。首先依據(jù)自上而下不同層次，由淺入深地打出與畫(huà)面景物相應(yīng)深度的輪廓線，接著刻出“空地”，也就是畫(huà)面空隙的地方，如天空、地面。

淺浮雕起位較低，形體壓縮較大，平面感較強(qiáng)，更大程度地接近于繪畫(huà)形式。它主要不是靠實(shí)體性空間來(lái)營(yíng)造空間效果，而更多地利用繪畫(huà)的描繪手法或、錯(cuò)覺(jué)等處理方式來(lái)造成較抽象的壓縮空間，這有利于加強(qiáng)浮雕的整體美感和視覺(jué)沖擊力。

浮雕是在石頭上的神話故事書(shū)，也是記錄生活美好的寫(xiě)照，所以石雕是在石上的時(shí)尚藝術(shù)之一

浮雕跟鏤雕是木雕工藝品制作時(shí)常用的技法，可以說(shuō)經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，這兩種雕技法都形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，雕刻出來(lái)的作品也都各自都有千秋。要說(shuō)到精工細(xì)作，兩種技法各不相讓，隨即展開(kāi)一場(chǎng)PK，一決高下！

浮雕又稱“平面雕刻”，是一種在平面上的浮凸表現(xiàn)，有著可以依附載體又可以獨(dú)立存在的特點(diǎn)，一般為觀賞性或者是裝飾需要。有著二維或者平面的特性，是一種壓縮的空間，又有著能夠發(fā)揮在構(gòu)圖、題材及視覺(jué)空間的優(yōu)勢(shì)。

浮雕的表現(xiàn)形式

神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空式等。

浮雕的缺點(diǎn)

只能展現(xiàn)一面或者兩面，有一定的局限性。

浮雕是雕刻的一種，雕刻者在一塊平板上將他要塑造的形象雕刻出來(lái)，使它脫離原來(lái)材料的平面。浮雕是雕塑與繪畫(huà)結(jié)合的產(chǎn)物，用壓縮的辦法來(lái)處理對(duì)象，靠等因素來(lái)表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面觀看。

古青玉是玉石中較名貴的石材之一，原產(chǎn)于伊朗，它材質(zhì)很細(xì)膩，透光效果好，潤(rùn)澤亮麗，自然通透。整體雅致如浩渺銀河，自然寫(xiě)意，靈動(dòng)灑脫，裝點(diǎn)出簡(jiǎn)約優(yōu)雅的生活空間。

古今很多大型紀(jì)念性建筑物和府第、民宅都附有此類(lèi)裝飾，其主要作品是壁堵、花窗和龍柱（早期）及柱礎(chǔ)等。